|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 225 | ||||
|
حمزة، والكسائي: بالتاء في الموضعين. الباقون: بالياء فيهما [1]. قوله: وَالشَّمْسَ [12] وما بعده. ابن عامر وحده: «والشمس والقمر والنجوم مسخرات» بالرفع فيهنّ. تابعه حفص عن عاصم على رفع قوله تعالى: «والنجوم مسخّرات» لا غير. الباقون: بالنصب فيهنّ، والتاء مكسورة في اللفظ [2]. قوله: يَدْعُونَ [20]. عاصم، ويعقوب: «والذين يدعون من دون الله» بالياء. الباقون: بالتاء [3]. قوله: تُشَاقُّونَ [27]. نافع وحده: «تشاقّون فيهم» بكسر النون. الباقون: «تشاقون» بفتح النون [4]. قوله: تَتَوَفَّاهُمُ* [28، 32]. حمزة وحده: «يتوفّاهم» بياء وتاء في الموضعين. الباقون: بتاءين [5]. قال أبو علي: وكذلك اختلافهم في الموضعين. قوله: يَهْدِي [37]. عاصم، وحمزة، والكسائي: «لا يهدي من» بفتح الياء وكسر الدّال. الباقون: برفع الياء وفتح الدال [6]. قوله: كُنْ فَيَكُونُ [40]. ابن عامر، والكسائي: «فيكون» بنصب النون. الباقون: «فيكون» برفع النون [7]. قوله: نُوحِي إِلَيْهِمْ [43]. [1] تقدم نظيره في يونس الآية 18، وينظر التيسير 121. [2] السبعة 370، والنشر 2/ 302 - 303. [3] السبعة 371، والحجة لابن زنجلة 387، والنشر 2/ 303. [4] السبعة 371، والحجة لابن خالويه 210، والكشف 2/ 36. [5] السبعة 372، والكشف 2/ 36، والتيسير 137. [6] السبعة 372، والنشر 2/ 304. [7] السبعة 372، والحجة لابن زنجلة 389. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 225 | ||||
|
www.eShia.ir