|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 219 | ||||
|
قوله: وَمِمَّا يُوقِدُونَ [17]. حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «وممّا يوقدون عليه» بالياء. الباقون: بالتاء [1]. قوله: وَصُدُّوا [33]. عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «وصدّوا عن السّبيل» برفع الصّاد. وكذلك في سورة المؤمن (37). الباقون: بفتح الصاد فيهما [2]. قوله: أَفَلَمْ يَيْأَسِ [31]. البزّي عن ابن كثير: «أفلم يايس الذين آمنوا» بألف وياء مفتوحة من غير همز. الباقون: «أفلم ييئس الذين» بياء ساكنة وهمزة مفتوحة من غير ألف [3]. قوله: وَيُثْبِتُ [39]. ابن كثير، وعاصم، وأبو عمرو، ويعقوب: «ما يشاء ويثبت» بإسكان الثاء وتخفيف الباء. الباقون: «ويثبّت» بفتح الثاء وتشديد الباء [4]. قوله: الْكُفَّارُ [42]. نافع وابن كثير وأبو عمرو: «وسيعلم الكافر» الألف قبل الفاء. الباقون: «الكفّار لمن» الألف بعد الفاء وتشديدها [5]. قوله: وَمَنْ عِنْدَهُ [43]. رويس عن يعقوب: «ومن عنده» بكسر الميم والعين والدّال والهاء. الباقون: «ومن عنده» بفتح الميم والدّال ورفع الهاء في الوصل [6]. وكلّهم قرءوا: عِلْمُ الْكِتابِ [43] برفع الميم وكسر الباء. قوله: والٍ [11]، وواقٍ [34]، وهادٍ [7]. ابن كثير وحده يقف عليهنّ بياء حيث كنّ [7]. [1] الكشف 2/ 22، والنشر 2/ 297 - 298. [2] السبعة 359، والحجة لابن زنجلة 373، والنشر 2/ 298. [3] النشر 1/ 405 من باب الهمز المفرد. [4] السبعة 359، والكشف 2/ 23، والنشر 2/ 298. [5] السبعة 359، والكشف 2/ 23، والنشر 2/ 298. [6] البحر المحيط 5/ 402. [7] الكشف 2/ 21، والتيسير 133، والنشر 2/ 137 من باب الوقف على مرسوم الخط. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 219 | ||||
|
www.eShia.ir