|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 208 | ||||
|
عاصم وحده: «يا بنيّ اركب» بفتح الياء هاهنا. الباقون: بكسر الياء [1]. قوله: ارْكَبْ مَعَنا [42]. نافع، وابن عامر، والبزّي عن ابن كثير، وخلف عن حمزة، وروح عن يعقوب: «اركب معنا» بالإظهار. الباقون: بالإدغام [2]. هكذا قرأت عن رويس عن يعقوب، واختلف عنه فيه. قوله: عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ [46]. الكسائي، ويعقوب: «إنّه عمل» بكسر الميم وفتح اللام «غير صالح» بنصب الراء. الباقون: «عمل» بالرفع والتنوين «غير صالح» بالرفع [3]. قوله: فَلا تَسْئَلْنِ [46]. ابن كثير وحده: بفتح اللام والنون وتشديدها. نافع وابن عامر: بفتح اللام وتشديد النون وكسرها من غير ياء في الحالين. إلا أنّ ورشا عن نافع: وصل بياء ووقف بغير ياء. أبو عمرو وحده: بإسكان اللام خفيفة النون، وبياء في الوصل دون الوقف. يعقوب وحده: بإسكان اللام وتخفيف النون وبياء في الحالين. الباقون: بإسكان اللام وتخفيف النون وكسرها من غير ياء في الحالين [4]. قوله: مَجْراها [41]. حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «مجراها» بفتح الميم وكسر الراء. أبو عمرو، وورش عن نافع: برفع الميم وكسر الراء. الباقون: برفع الميم وفتح الراء [5]. ولم يكسر حفص في سائر القرآن غير هذا الحرف فقط. قال أبو علي: هكذا قرأته عن البلخي عن يونس، عن ورش بالكسر. قوله: وَمُرْساها [41]. حمزة، والكسائي: بالكسر. [1] النشر 2/ 289. [2] ذكر هذا الحرف في باب إدغام وإظهار الحروف التي سكنت لعلة، وينظر الكشف 1/ 156. [3] السبعة 334، والحجة لابن خالويه 187. [4] السبعة 335، والحجة لابن زنجلة 343، والنشر 2/ 289. [5] السبعة 333، والحجة لابن خالويه 187، والنشر 2/ 41، 288 في موضعين. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 208 | ||||
|
www.eShia.ir