|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 195 | ||||
|
رويس عن يعقوب: «أسارى حتى يثخن» بألف. الباقون: «أسرى حتى يثخن» بغير ألف [1]. قوله: مِنَ الْأَسْرى (70). أبو عمرو، ورويس عن يعقوب: «في أيديكم من الأسارى» بألف. الباقون: «من الأسرى» بغير ألف [2]. قوله: مِنْ وَلايَتِهِمْ (72). حمزة: «من ولايتهم» بكسر الواو، وكذلك في سورة الكهف (44). تابعه الكسائي في سورة الكهف فقط. الباقون: بفتح الواو فيهما [3]. قال أبو عليّ: اختلفوا فيها في فتح ياءين قوله تعالى: إِنِّي أَرى ما لا تَرَوْنَ (48) إِنِّي أَخافُ اللَّهَ (48)، فتحهما نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأسكنهما الباقون [4]. سورة التوبة قوله تعالى: أَئِمَّةَ (12). عاصم، وحمزة، والكسائي، وابن عامر، وروح عن يعقوب: «أئمّة» بهمزتين مقصورتين وحيث كانت. الباقون: بهمزة واحدة قصيرة حيث كانت [5]. خالف هشام أصله هاهنا. قوله: لا أَيْمانَ لَهُمْ (12). ابن عامر وحده: بكسر الهمزة. الباقون: بفتحها [6]. قوله: مَساجِدَ اللَّهِ (17). ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «أن يعمروا مسجد الله» بغير ألف. الباقون: «مساجد الله» بألف [7]. [1] لم أقف على قراءة رويس لهذا الحرف فيما اطلعت عليه من مصادر. [2] السبعة 309، والتيسير 117، والنشر 2/ 277. [3] السبعة 309، والحجة لابن زنجلة 314، والنشر 2/ 277. [4] السبعة 310، والنشر 2/ 277. [5] التيسير 117، والنشر 1/ 378 من باب الهمزتين المجتمعتين من كلمة. [6] السبعة 312، والحجة لابن خالويه 174، والنشر 2/ 278. [7] السبعة 313، والحجة لابن زنجلة 315 - 316، والنشر 2/ 278. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 195 | ||||
|
www.eShia.ir