|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 157 | ||||
|
الباقون: «قياما» بألف [1]. قوله: وَسَيَصْلَوْنَ (10). ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «وسيصلون سعيرا» برفع الياء. الباقون: بفتح الياء [2]. قوله: فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ (11). حمزة، والكسائي: «فلأمّه السّدس» بكسر الهمزة وحيث كانت قبلها كسرة أو ياء، وكذلك إذا كانت جماعة، إلا أنّ حمزة زاد أيضا كسر الميم في الجمع مثل قوله تعالى: «من بطون إمّهاتكم» (النحل 78) ونحوها. الباقون: برفع الهمزة منها وحيث كانت [3]. قوله: واحِدَةً (11). نافع وحده: «وإن كانت واحدة» بالرفع. الباقون: «واحدة» بالنصب [4]. قوله: يُوصِي بِها* (11، 12). ابن كثير، وابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «يوصى بها» بفتح الصاد في الموضعين. حفص عن عاصم: بكسر الأول وفتح الثاني. الباقون: بالكسر فيهما [5]. قوله: يُدْخِلْهُ* (13، 14). نافع، وابن عامر: «ندخله» بالنون في الموضعين. وكذلك في سورة الفتح (17)، والتغابن (9)، والطّلاق (11). الباقون: بالياء فيهنّ [6]. قوله: وَالَّذانِ (16). ابن كثير وحده: «واللّذانّ» بتشديد النون وكذلك «اللّذينّ» (فصلت 29)، و «هاتينّ» (القصص 27)، و «هاذانّ» (طه 63)، و «فذانّك» (القصص 32)، حيث كان ذلك. تابعه أبو عمرو، ورويس عن يعقوب على تشديد قوله تعالى: «فذانّك» فقط. [1] الحجة لابن خالويه 119، والنشر 2/ 247. [2] السبعة 227، والكشف 1/ 378، والنشر 2/ 247. [3] السبعة 227، والحجة لابن خالويه 120، والنشر 2/ 248. [4] السبعة 227، والحجة لابن زنجلة 192، والنشر 2/ 247 - 248. [5] الكشف 1/ 380، والنشر 2/ 248. [6] السبعة 228، والحجة لابن خالويه 120، والنشر 2/ 248. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 157 | ||||
|
www.eShia.ir