|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 146 | ||||
|
تعالى: رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي (258)، أسكنها حمزة وحده، وفتحها الباقون [1]. قال أبو عليّ: واختلفوا في حذف ست ياءات فيها، ثلاث منها في أواخر الآي: قوله تعالى: فَارْهَبُونِ (40)، فَاتَّقُونِ (41)، وَلا تَكْفُرُونِ (152) أثبتهنّ يعقوب وحده في الحالين وحذفهنّ الباقون في الحالين، وثلاث منها في وسط الآي، قوله تعالى: دَعْوَةَ الدَّاعِ (186)، أثبتها يعقوب في الحالين وأثبتها أبو عمرو، وورش عن نافع في الوصل دون الوقف، وقوله تعالى: إِذا دَعانِ (186)، أثبتها يعقوب في الحالين وأثبتها نافع وأبو عمرو في الوصل دون الوقف، وقوله تعالى: وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ (197) أثبتها يعقوب في الحالين وأثبتها أبو عمرو وحده، في الوصل دون الوقف، الباقون: بحذفهنّ في الحالين [2]. بسم الله الرّحمن الرّحيم سورة آل عمران قوله: التَّوْراةَ [3]. ابن كثير، وعاصم، ويعقوب، وهشام عن ابن عامر: «التوراة» بالفتح. قالون عن نافع: بين الفتح والكسر وهو إلى الفتح أقرب. الباقون: بالكسر [4]. قال أبو عليّ: هكذا قرأتها عن البلخي عن يونس عن ورش عن نافع وكذلك اختلافهم فيها حيث كانت. قوله: سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ (12). حمزة، والكسائي: بالياء فيهما. الباقون: بالتاء فيهما [4]. قوله: يَرَوْنَهُمْ (13). نافع، ويعقوب: «ترونهم مثليهم» بالتاء. الباقون: بالياء [6]. قوله: وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ (15). [1] السبعة 196، والتيسير 85، والنشر 2/ 237. [2] السبعة 197، والتيسير 86، والنشر 2/ 237. [3] السبعة 201، والكشف 1/ 183، والتيسير 86، والنشر 2/ 61. [4] السبعة 201، والحجة لابن خالويه 106، والنشر 2/ 238. [6] السبعة 201، والنشر 2/ 238. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 146 | ||||
|
www.eShia.ir