|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 134 | ||||
|
ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم، ورويس عن يعقوب: «أم تقولون» بالتاء. الباقون: بالياء [1]. قال أبو عليّ: وأجمعوا على التاء في قوله تعالى: عَمَّا تَعْمَلُونَ (140) تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ وقوله: ما وَلَّاهُمْ (142). حمزة، والكسائي: «ما ولاهم» بالكسر. الشّحام عن قالون عن نافع: بين الفتح والكسر وهو إلى الفتح أقرب. الباقون: بالفتح [2]. قال أبو عليّ: هكذا قرأت على أبي الفرج عن نفطويه عن شعيب عن يحيى عن أبي بكر عن عاصم. قوله: لَرَؤُفٌ (143). نافع، وابن كثير، وابن عامر، وحفص عن عاصم: «لرءوف» بالإشباع وحيث كان. الباقون: «لرؤف» بغير إشباع وحيث كان [3]. قوله: عَمَّا يَعْمَلُونَ (144) وَلَئِنْ. ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وروح عن يعقوب: «عما تعملون ولئن أتيت» بالتاء. والباقون: بالياء [4]. قوله: هُوَ مُوَلِّيها (148). ابن عامر وحده: هو مولاها بالألف. الباقون: «مولّيها» بالياء من غير ألف [5]. قوله: تَعْمَلُونَ (149) وَمِنْ. أبو عمرو وحده: «عما يعملون ومن حيث خرجت» بالياء. الباقون: بالتاء [6]. قوله: وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً (158). حمزة، والكسائي: «ومن يطّوّع خيرا» بالياء والجزم وكذلك في قصّة الصّيام (184). [1] الحجة لابن خالويه 89، والكشف 1/ 266، والنشر 2/ 223. [2] الإتحاف 149. [3] الحجة لابن خالويه 89، والنشر 2/ 223. [4] الكشف 1/ 267، والتيسير 77، والبحر المحيط 1/ 430. [5] السبعة 172، والنشر 2/ 223. [6] الكشف 1/ 268، والتيسير 77، والنشر 2/ 223. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 134 | ||||
|
www.eShia.ir