نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 108
إِناهُ (الأحزاب 53) لا غير.
ورش عن نافع: جميع ذلك بالفتح من غير إفراط.
قالون عنه: جميع ذلك بين الفتح والكسر، وهو إلى الفتح أقرب في سائره [1].
أبو عمرو: ما كان على وزن (فعلى)، و (فعلى)، و (فعلى) من الأسماء متصلا بمكنى أو غير متصل به مثل قوله تعالى: الدُّنْيا* (البقرة 85 وغيرها)، والْعُلْيا (التوبة 40)، والْحُسْنى * (النساء 95 وغيرها)، والتَّقْوى * (البقرة 197 وغيرها)، ويَرْضى * (النساء 108 وغيرها)، ومَرْضى * (النساء 43 وغيرها)، والْمَوْتى * (البقرة 73 وغيرها)، وضِيزى (النجم 22)، وتُسَمَّى (الإنسان 18)، وأُولاهُمْ (الأعراف 38، 39)، ودَعْواهُمْ* (الأعراف [5] وغيرها)، وإِحْداهُنَّ (النساء 20) ونحو ذلك.
وأواخر الآي في الإحدى عشرة سورة كلّ ذلك بين الفتح والكسر، وهو إلى الفتح أقرب في جميعه [2].
حمزة والكسائي: جميع ذلك بالكسر ونحوهن حيث كان ذلك [3].
وكسر الكسائي وحده من ذوات الواو: أربعة أفعال فقط: قوله تعالى: دَحاها (النازعات 30)، وطَحاها (الشمس [6])، وتَلاها (الشمس [2])، وسَجى (الضحى [2]) لا غير.
أبو عمرو، وقالون عن نافع: بين الفتح والكسر فيهن، وهما في ذلك إلى الفتح أقرب على أصولهما.
الباقون: بالفتح فيهن [4].
شجاع عن أبي عمرو: يا وَيْلَتى * (المائدة 31 وغيرها)، ويا أَسَفى (يوسف 84)، ويا حَسْرَتى (الزمر 56)، وفُرادى * (الأنعام 94، سبأ 46)، وكُسالى * (النساء 142، التوبة 54)، ويَحْيى * (آل عمران 39 وغيرها) حيث كان اسما بين الفتح والكسر فيهن حيث كان ذلك. وفتحهن اليزيدي عنه [5].
وكسر أبو عمرو، ويعقوب الحرف الأول فقط من قوله تعالى: أَعْمى في سورة بني إسرائيل (72) وفتح الحرف الثاني [6].
وإذا أمال أبو عمرو: (فعلى) أمال الرُّؤْيَا* (الإسراء 60 وغيرها)، ولِلرُّءْيا [1] النشر 2/ 43. [2] التيسير 47. [3] التيسير 46. [4] التيسير 48 - 49. [5] التيسير 48. [6] التيسير 48، والنشر 2/ 43.
نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 108