|
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
علي المقرئ، وأخبرني أنه قرأ على أبي القاسم عبد الله بن جعفر المقرئ الضرير، المعروف بالسّواق الكوفي [1]، وعليه تلقّيت القرآن، وأخبرني أنه قرأ على عنبسة بن النضر [2] الأحمر المقرئ بالكوفة، قال: وأخبرني أنه قرأ على خلاد [3]، وقرأ خلاد على سليم، وقرأ سليم على حمزة [4]. 953/ 350 - 355 - قال عنبسة: وقد قرأت أيضا على عشرة من [أصحاب] حمزة، ولم أقرأ على خلاد إلا لجلالته، ولئلا يقال لي بعد موته هل قرأت عليه؟ فأقول لا، قال عنبسة: والعشرة الذين قرأت عليهم لحمزة منهم: سلم المجدّر [5]، والنشّابي [6]، وجعفر الخشكني [7]، وإبراهيم [8] الأزرق، ومحمد [9] بن حفص الحنفي، وسليم بن عيسى، وغيرهم. وقرأ جميع هؤلاء على حمزة [10]. [1] زاد في م: بعد الكوفي (على زيد). وهو خطأ لا يستقيم به السياق. [2] في م: (بن الضرير) وهو خطأ. انظر غاية النهاية 1/ 605. [3] سقط من م. [4] عتبة بن النضر، أبو عبد الرحمن، اليشكري، المقرئ، النحوي، وقد قيل فيه عتبة بن عمرو. قال عتبة: قرأت على عشرة من أصحاب حمزة. غاية 1/ 605. والطريق التاسع والأربعون بعد الثلاث مائة هو من طرق عرض القراءة. [5] سلم المجدر المعروف بالأبرش، الكوفي، عرض على حمزة الزيات، وهو أحد الذين خلفوه في القيام بالقراءة بعده. روى القراءة عنه عتبة بن النضر الأحمري غاية 1/ 311. [6] محمد بن زكريا النشابي، أخذ القراءة عن حمزة وضبط عنه التحقيق، وروى عن الكسائي، وهو القائل سمعت الكسائي يقول: لم أر ألفظ بكتاب الله من حمزة الزيات. روى القراءة عنه عتبة بن النضر. غاية 6/ 141. [7] جعفر بن محمد بن سليمان الخشكني تقدم. [8] إبراهيم بن علي الأزرق تقدم. [9] محمد بن حفص بن جعفر، الحنفي، الكوفي، أخذ القراءة عرضا عن حمزة بن حبيب الزيات، وهو أحد الذين خلفوه في القيام بالقراءة بالكوفة. غاية 2/ 134. [10] الطرق من الخمسين إلى الخامس والخمسين بعد الثلاث مائة هي من طرق عرض القراءة. والطريق الخمسون هو قراءة عتبة على سلم المجدر على حمزة. والطريق الحادي والخمسون هو قراءة عتبة على محمد بن زكريا النشابي على حمزة. والطريق الثاني والخمسون قراءة عتبة على جعفر الخشكني على حمزة. والطريق الثالث والخمسون قراءة عتبة على إبراهيم بن على الأزرق على حمزة. |
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
www.eShia.ir