|
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 272 | ||||
|
[الأخبار في أن حمزة لم يعرض على الأعمش] ذكرها 573 - حدّثنا محمد بن أحمد، قال: حدّثنا ابن مجاهد، قال: حدّثني محمد بن عبّاس الكابلي، قال: حدّثنا محمد بن يحيى الأزدي البصري، قال: قلت لابن داود: قرأ حمزة على الأعمش؟ فقال: من أين قرأ على الأعمش، إنما سأله عن حروف [1]. 574 - حدّثنا عبد العزيز بن جعفر، قال حدّثنا عبد الواحد بن عمر، قال: حدّثنا عبيد بن محمد، قال: أخبرنا ابن سعدان، قال: حدّثنا سليم بن عيسى، قال: وسمع حمزة قراءة الأعمش، ولم يقرأ عليه [2]. 575 - حدّثنا محمد بن علي، قال حدّثنا ابن مجاهد قال حدّثنا ابن صدقة [3]، قال: حدّثنا أحمد بن جبير، قال: حدّثنا حجّاج، قال: قلت لحمزة: قرأت على الأعمش؟ قال: لا، ولكني سألته عن هذه الحروف حرفا حرفا [4]. 576 - حدّثنا خلف بن إبراهيم، قال: حدّثنا أحمد بن محمد، قال: حدّثنا علي ابن عبد العزيز، قال: حدّثنا القاسم بن سلام، قال: حدّثني عدّة من أهل العلم- دخل [1] محمد بن العباس بن الحسن بن ماهان المروزي، أبو عبد الله، يعرف بالكابلي، قال الدارقطني، ثقة، مات سنة إحدى وثمانين ومائتين. تاريخ بغداد 3/ 111. والكابلي بفتح الكاف وضم الباء نسبة إلى كابل مدينة، الأنساب ل 469/ ظ. - محمد بن يحيى بن عبد الكريم بن نافع، الأزدي، البصري، نزيل بغداد، ثقة، مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين. التقريب 2/ 217، تهذيب الكمال 3/ 1288. - ابن داود، وهو عبد الله بن داود بن عامر، الهمداني، أبو عبد الرحمن، الخريبي، ثقة عابد، مات سنة ثلاث عشرة ومائتين، التقريب 1/ 4112، تهذيب الكمال 2/ 677، غاية 1/ 418، وهذا الإسناد صحيح والرواية في السبعة/ 72 به مثلها. [2] عبيد بن محمد، أبو محمد، المروزي، ثم البغدادي، المكتّب، حدث، وروى القراءة عن محمد بن سعدان، روى القراءة عنه أبو طاهر بن أبي هاشم، تاريخ بغداد 11/ 101، غاية 1/ 497. - ابن سعدان اسمه محمد، تقدم. وهذا الإسناد صحيح، وهو إسناد الطريق الرابع والسبعين بعد الثلاث مائة. [3] في ت، م: (عرفد). وهو خطأ. وتقدم اسمه صحيحا في الفقرة/ 427. [4] حجاج هو ابن محمد المصيصي الأعور، تقدم. والإسناد صحيح. |
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 272 | ||||
|
www.eShia.ir