|
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 52 | ||||
|
توجد منه نسخة في دار الكتب بالقاهرة بخط مغربي، كتبها عبد الله سالم بن عبد الرحمن بن علي المشّاط الجنزوري، وفرغ من كتابتها في أواسط الحجّة سنة 1112 هـ، ومسطرتها 16 سطرا 17* 21 سم، ضمن مجموعة من ورقة (92 - 105) (25342 ب) [1]. ومنه نسخة في مكتبة عارف حكمت الرقم العام (164) والخاص (80) عدد الرسائل (36) بخط محمد محنث ردة المؤذن، نسخة مذهبة بخط نسخ جميل (37 صفحة، 18* 11 م 13 س). وتوجد منه نسخة كذلك في مكتبة السود بحمص- سورية رقم (51) [2]. وفي المكتبة المركزية في الجامعة الإسلامية صورتان منه (ميكروفلم) إحداهما عن مكتبة برلين بألمانيا الغربية رقم (1153) خطت بتاريخ (959 هـ) عدد الأوراق (12)، وعدد الأسطر (21)، والأخرى في برلين برقم (1149). والكتاب طبع في مصر طبعة حجرية سنة 1306 هـ [3]. وقد قام بشرحها الأستاذان الفاضلان الدكتور/ محمد سالم محيسن والدكتور/ شعبان محمد إسماعيل، وسمّياه «التوضيحات الجلية شرح المنظومة السخاوية في متشابهات الآيات القرآنية»، ونشرته المكتبة المحموديّة التجاريّة- ميدان الأزهر بمصر، ط الأولى دون تاريخ. [7]- مؤلفاته في تجويد القرآن الكريم:] * التبصرة في صفات الحروف وأحكام المد: ذكره بروكلمن [4]. * روضة الدرر والمرجان في تجويد القرآن: مخطوط في المكتبة الأزهرية بالقاهرة، يقع في ثلاث ورقات ضمن مجموع (46 - 48)، مسطرتها 13، توجد منه نسخة ميكروفلم في المكتبة المركزية في الجامعة الإسلامية تحت رقم 397. * عمدة المفيد وعدة المجيد [5] في معرفة لفظ التجويد: نظّم في التجويد، عدد أوراقه ست ورقات [6]. [1] فهرس المخطوطات في دار الكتب (3/ 188). [2] فهرس علوم القرآن بمركز البحث العلمي بجامعة أم القرى (2/ 338). [3] انظر معجم المطبوعات العربية (1/ 1015) والأعلام (4/ 332). [4] تاريخ الأدب العربي ص 727 من الذيل. [5] هكذا سماه حاجي خليفة في كشف الظنون 2/ 1171. [6] انظر فهرس المجاميع في المكتبة الظاهرية، مكتوب بخط اليد، ومصور دون ترقيم للصفحات. |
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 52 | ||||
|
www.eShia.ir