|
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 235 | ||||
|
وروي أنّ جبريل قال للنبي صلّى الله عليه وسلّم: [1] «إنّ عفريتا من الجن يكيدك فإذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي» [2]. وعن علي- عليه السلام-: «ما أرى رجلا في الإسلام، أو أدرك عقله الإسلام يبيت أبدا حتى يقرأ هذه الآية اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ [3] ولو تعلمون ما هي، إنّما أعطيها نبيّكم من كنز تحت العرش ولم يعطها أحدا [4] قبل نبيّكم، وما بت ليلة قط حتى أقرأها ثلاث مرات [5]، أقرأها في الركعتين بعد عشاء [6] الآخرة، وفي وتري وحين آخذ مضجعي من فراشي» [7]. وحدّثني أبو المظفر عبد الخالق بن فيروز الجوهري [8] عن النسائي بالسند المتقدم- وكلما أذكره عن النسائي فهو بهذا الإسناد- قال النسائي: أنبأ أحمد بن محمد بن عبد الله «9» [1] في بقية النسخ: وروى أن جبريل قال للنبي صلّى الله عليه وسلّم، قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ عفريتا .. » إلخ. ولا معنى لها. [2] قال السيوطي: «أخرج ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان والدينوري في المجالسة عن الحسن أنّ النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال: «إنّ جبريل أتاني» فقال: إنّ عفريتا من الجن .. وذكره. الدر المنثور 2/ 14. [3] البقرة (255). وزاد في (ظق) ( ... لا تأخذه). [4] في بقية النسخ: ولم يعطها أحد. وكلاهما صحيح. [5] عبارة (ثلاث مرات) ساقطة من ظق. [6] في بقية النسخ: بعد العشاء الآخرة. [7] أخرجه أبو عبيد بسنده إلى أبي أمامة الباهلي عن علي بن أبي طالب- رضي الله عنه- فضائل القرآن باب فضل سورة البقرة وخواتيمها، وآية الكرسي 161. قال القرطبي: وذكر أبو نصر الوائلي عن أبي أمامة الباهلي عن علي بن أبي طالب- رضي الله عنه- أنه كان يقول: «ما أرى رجلا ... وذكره» التذكار في أفضل الأذكار: 149. وقال السيوطي: أخرج أبو عبيد وابن أبي شيبة والدارمي، ومحمد بن نصر وابن الضريس عن علي قال: «ما أرى رجلا ... » وذكره. انظر الدر المنثور 2/ 8، وراجع المصنف لابن أبي شيبة فقد أورده بسنده عن عبيد بن عمرو الحازمي عن علي- رضي الله عنه- مختصرا كتاب الدعاء باب ما قالوا في الرجل إذا أخذ مضجعه. 10/ 252، يقول السيوطي: وأخرجه الديلمي وشيخ شيوخنا الحافظ شمس الدين ابن الجزري في كتاب أسنى المطالب في مناقب علي بن أبي طالب مسلسلا، يقول كل راو من رواته: «ما تركت قراءتها كل ليلة منذ بلغني هذا الحديث وقال: صالح الإسناد» اه كنز العمال 2/ 301. رقم 459. [8] في بقية النسخ- رحمه الله-. (9) هكذا في النسخ، وفي فضائل القرآن للنسائي: .. بن عبيد الله وهو أحمد بن محمد بن عبيد الله، |
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 235 | ||||
|
www.eShia.ir