|
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 108 | ||||
|
50 - ثم سورة يونس- عليه السلام-. 51 - ثم سورة هود- عليه السلام-. 52 - ثم سورة يوسف- عليه السلام-. 53 - ثم الحجر. 54 - ثم الانعام. 55 - ثم وَالصَّافَّاتِ صَفًّا. 56 - ثم سورة لقمان. 57 - ثم سورة سبأ. 58 - ثم الزمر [1]. 59 - ثم المؤمن [2]. 60 - ثم حم السجدة. 61 - ثم الشورى. 62 - ثم الزخرف. 63 - ثم الدخان. 64 - ثم الجاثية. 65 - ثم الأحقاف. 66 - [] [3] وَالذَّارِياتِ ذَرْواً. 67 - ثم الغاشية. 68 - ثم الكهف. 69 - ثم النحل. 70 - ثم سورة نوح. 71 - ثم سورة إبراهيم. 72 - ثم سورة الأنبياء. 73 - ثم سورة [4] قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ. 74 - ثم الم السجدة. 75 - ثم سورة الطور [5]. 76 - ثم سورة الملك. 77 - ثم الحاقه. 78 - ثم المعارج. 79 - ثم النبأ. 80 - ثم [6] النازعات. 81 - ثم إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ. 82 - ثم إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ. 83 - ثم الم غُلِبَتِ الرُّومُ [7]. 84 - ثم العنكبوت. [1] في د: ثم سورة الزمر. [2] في د: ثم سورة المؤمن. [3] هكذا في الأصل بدون (ثم) وهي موجودة في بقية النسخ. [4] كلمة (سورة) ليست في بقية النسخ. [5] في د، ظ: ثم سورة والطور. [6] في د، ظ: ثم والنازعات. [7] الى هنا انتهى ما في البرهان 1/ 193، ويظهر انه اعتمد على السخاوي في ذلك. |
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 108 | ||||
|
www.eShia.ir