|
||||
| نام کتاب : دراسات في علوم القرآن نویسنده : فهد الرومي جلد : 1 صفحه : 359 | ||||
|
ولم يرد في القرآن همزة ساكنة متطرفة قبلها ضمة. وإن كانت متحركة: فلا تخلو من أن يسكن ما قبلها أو يتحرك. 1- فإن كان ما قبلها ساكن: لم يصور لها صورة مثل {دِفْء} [1] و {الْخَبْء} [2] و {جَاء} [3]. 2- وإن كان ما قبلها متحرك فتكتب بحرف حركة ما قبلها كالساكنة: فإن كانت مفتوحة وما قبلها مفتوح كتبت على الألف مثل {ذْرَأ} [4]. فإن كانت مفتوحة وما قبلها مكسورة كتبت على الياء مثل {قُرِئ} [5]. ولم يرد في القرآن همزة متطرفة مفتوحة قبلها ضمة. وإن كانت مضمومة وما قبلها مضموم كتبت على الواو مثل {اللُّؤْلُؤ} [6]. وإن كانت مضمومة وما قبلها مكسور كتبت على الياء مثل {تُبَوِّئ} [7]. وإن كانت مضمومة وما قبلها مفتوح كتبت على الألف مثل {الْمَلأ} [8]. وإن كانت مكسورة وما قبلها كتبت على الياء مثل {امْرِئ} [9]. وإن كانت مكسورة وما قبلها مضموم كتبت على الواو مثل {الْلُؤْلُؤِ الْمَكْنُون} [10]. وإن كانت مكسورة وما قبلها مفتوح كتبت على الألف مثل {عَنِ النَّبَأ} [11]. وخلاصة حكم الهمزة المتطرفة أنها تكتب بحرف حركة ما قبلها، فإن كان ما قبلها ساكنًا لم يصور لها صورة. وهذا رسم بياني تقريبي يبين حكم الهمزة في جميع الحالات مع عدم الاستيفاء أو التفصيل. [1] سورة النحل: الآية 5. [2] سورة النمل: الآية 25. [3] سورة النصر: الآية 1. [4] سورة الأنعام: الآية 136. [5] سورة الأعراف: الآية 204. [6] سورة الرحمن: الآية 22. [7] سورة آل عمران: الآية 121. [8] سورة هود: الآية 27. [9] سورة النور: الآية 11. [10] سورة الواقعة: الآية 23. [11] سورة النبأ: الآية 2. |
||||
| نام کتاب : دراسات في علوم القرآن نویسنده : فهد الرومي جلد : 1 صفحه : 359 | ||||
|
www.eShia.ir