نام کتاب : دراسات في علوم القرآن نویسنده : فهد الرومي جلد : 1 صفحه : 357
وإذا كانت الهمزة في وسط الكلمة:
فإنها لا تخلو من أن تكون ساكنة أو متحركة.
فإن كانت ساكنة:
فإنها تكتب بحرف حركة ما قبلها.
فإن كان ما قبلها مضمومًا كتبت على الواو. مثل {يُؤْفَك} [1].
وإن كان ما قبلها مفتوحًا كتبت على الألف مثل {يَأْكُلُون} [2].
وإن كان ما قبلها مكسورا كتبت على الياء مثل {وَبِئْرٍ} [3].
وإن كانت متحركة:
فلها ثلاث حالات:
1- أن تكون متحركة وما قبلها ساكن غير حرف الألف: وحكم ذلك أن لا يصور للهمزة صورة مهما كانت حركتها سواء كانت:
مضمومة مثل {مَسْئُولا} [4].
أو مفتوحة مثل {الْمَشْأَمَة} [5].
أو مكسورة مثل {وَالْأَفْئِدَة} [6].
2- أن تكون متحركة وما قبلها ألف ساكنة.
فإن كانت حركتها الفتح لم تصور لها صورة مثل {أَبْنَاءَنَا} [7] {وَنِسَاءَنَا} [8] و {مَاء} [9].
فإن كانت حركتها الضم صورت واوًا مثل {آبَاؤُكُم} [10] {وَأَبْنَاؤُكُم} [11].
فإن كانت حركتها الكسر صورت ياء مثل {نِسَائِكُم} [12] و {أَبْنَائِكُم} [13]. [1] سورة الذاريات: الآية 9. [2] سورة النساء: الآية 10. [3] سورة الحج: الآية 45. [4] سورة الإسراء: الآية 36. [5] سورة الواقعة: الآية 9. [6] سورة النحل: الآية 78. [7] سورة آل عمران: الآية 61. [8] سورة آل عمران: الآية 61. [9] سورة البقرة: الآية 22. [10] سورة النساء: الآية 11. [11] سورة النساء: الآية 11. [12] سورة البقرة: الآية 187. [13] سورة النساء: الآية 23.
نام کتاب : دراسات في علوم القرآن نویسنده : فهد الرومي جلد : 1 صفحه : 357