|
||||
| نام کتاب : علوم القرآن الكريم نویسنده : عتر الحلبي، نور الدين جلد : 1 صفحه : 150 | ||||
|
وقد بنى اختياره هذا على شروط عالية جدا، فلم يأخذ إلا عن الإمام الذي اشتهر بالضبط والأمانة، وطول العمر في ملازمة الإقراء، مع الاتفاق على الأخذ منه، والتلقي عنه، فكان له من ذلك قراءات هؤلاء السبعة وهم: 1 - عبد الله بن كثير الداري المكي المتوفى سنة 120 هـ. 2 - عبد الله بن عامر اليحصبي الشامي المتوفى سنة 118 هـ. 3 - عاصم بن أبي النّجود الأسدي الكوفي المتوفى سنة 127 هـ. 4 - أبو عمرو زبّان بن العلاء البصري المتوفى سنة 154 هـ. 5 - حمزة بن حبيب الزيات الكوفي المتوفى سنة 156 هـ. 6 - نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني المتوفى سنة 169 هـ. 7 - أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي النحوي الكوفي المتوفى سنة 189 هـ. وقد تابع العلماء البحث لتحديد القراءات المتواترة، حتى استقر الاعتماد العلمي واشتهر على زيادة ثلاث قراءات أخرى، أضيفت إلى السبع فأصبح مجموع المتواتر من القراءات عشر قراءات، وهذه القراءات الثلاث هي قراءات هؤلاء الأئمة: 8 - أبو جعفر يزيد بن القعقاع المدني المتوفى سنة 130 هـ. 9 - يعقوب بن إسحاق الحضرمي المتوفى سنة 205 هـ. 10 - خلف بن هشام، المتوفى سنة 229 هـ. شبهات بعض المستشرقين حول القراءات: دأب بعض المستشرقين على محاولة التشكيك بالقرآن العظيم وتشويش أذهان الناس، ولما أن القرآن محوط بأعظم أنواع الحفظ والصيانة في نقله وأدائه بالسطور والصدور، كان سبيل هذه الشبهات هو المغالطة وتجاهل الحقائق الثابتة، كذلك فعل المستشرق جولد تسيهر في موضوع القراءات، قال جولد تسيهر [1]: «وترجع نشأة قسم كبير من هذه الاختلافات إلى خصوصية [1] مذاهب التفسير الإسلامي ص 8. |
||||
| نام کتاب : علوم القرآن الكريم نویسنده : عتر الحلبي، نور الدين جلد : 1 صفحه : 150 | ||||
|
www.eShia.ir