|
||||
| نام کتاب : علوم القرآن الكريم نویسنده : عتر الحلبي، نور الدين جلد : 1 صفحه : 128 | ||||
|
قوله تعالى: قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ [1]: «أي الأمور كلها تحت تصريفه، وهو المعطي المانع، يمنّ على من يشاء بالإيمان والعلم والتصرف التام ... ». وقال في تفسير آية: يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ [2]: «أي هو حاضر معهم، يسمع أقوالهم، ويرى مكانهم، ويعلم ضمائرهم وظواهرهم، فهو تعالى المبايع بواسطة رسوله صلى الله عليه وسلم». وقال في آية بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاءُ [3]: «أي بل هو الواسع الفضل، الجزيل العطاء، الذي ما من شيء إلا عنده خزائنه». وهكذا الشأن في قوله: الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى: ما ورد هذا التعبير إلا في مناسبة بيان عظمة سلطانه تعالى، وأنه هو وحده المتصرف في الأكوان بقهره وجبروته كالأمثلة التالية: إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ [الأعراف: 24]. الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى. لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى [طه: 5 - 6]. اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ [السجدة: [4]]. قال الإمام ابن كثير في آية الأعراف [4] ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ: «وإنما يسلك في هذا المقام مذهب السلف الصالح: مالك والأوزاعي والثوري والليث بن سعد والشافعي وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه [1] سورة آل عمران، الآية 73 وتفسير ابن كثير ج 2 ص 49. [2] سورة الفتح، الآية 10 وتفسير ابن كثير ج 7 ص 312. [3] سورة المائدة، الآية 64 وتفسير ابن كثير ج 3 ص 138. [4] تفسير ابن كثير ج 3 ص 422 وكذا قال في تفسير آية (2) من الرعد ج 4 ص 352. «يمرّر كما جاء من غير تكييف ولا تشبيه ولا تعطيل ولا تمثيل، تعالى الله علوا كبيرا». |
||||
| نام کتاب : علوم القرآن الكريم نویسنده : عتر الحلبي، نور الدين جلد : 1 صفحه : 128 | ||||
|
www.eShia.ir