|
||||
| نام کتاب : فضل علم الوقف والابتداء وحكم الوقف على رؤوس الآيات نویسنده : الميموني، عبد الله جلد : 1 صفحه : 65 | ||||
|
أبي مليكة عن بعض أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -: (أنها سئلت عن قراءة النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت إنكم لا تستطيعونها قال قيل لها أخبرينا بها قال: فقرأت قراءة ترسلت فيها قال نافع وحكى لنا ابن أبي مليكة الحمد لله ثم قطع الرحمن الرحيم ثم قطع مالك يوم الدين) أ. هـ [1]. ووقفه هنا على: (الحمد لله) هكذا هو في بعض الروايات عن نافع؟ وليس الموقوف عليه رأس آية، فإذا صح عارض الرواية التي استدل بها على الوقف على رؤوس الآي ودل على أنها رويت بالمعنى. وفي لفظ قالت: (الحمد لله رب العالمين تعني (الترسيل) [2].أ. هـ [3] والترسُّل والترسيل في القراءة معناه التحقيق بلا عجلة، يقال ترسل في قراءته إذا اتأد فيها وتمهل [4] وفي رواية عن نافع قال: [1] المسند (6/ 288). [2] في المسند (الترتيل) هكذا؟ وفي أطراف المسند (الترسيل) وفي التمهيد لأبي علاء الهمذاني من هذا الطريق: (الترسل) وكأن ما في أطراف المسند أصح لموافقته الروايات الأخرى هذا مع كونه نسخة الحافظ ابن حجر. [3] المسند (6/ 286) وأطراف المسند للحافظ ابن حجر (8) رقم (11337). [4] ينظر القاموس المحيط ولسان العرب: مادة (رسل) والتعاريف للمناوي (1/ 171). |
||||
| نام کتاب : فضل علم الوقف والابتداء وحكم الوقف على رؤوس الآيات نویسنده : الميموني، عبد الله جلد : 1 صفحه : 65 | ||||
|
www.eShia.ir