|
||||
| نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد جلد : 1 صفحه : 96 | ||||
|
التغديرة (*) : نقطة كبيرة مطموسة الوسط لها دلالات مختلفة باختلاف أماكنها. وهذا هو البيان: 1 - تدل على الهمز المسهل بين بين إذا وضعت مكان الهمزة من غير حركة، نحو: (أ* أنذرتهم- شهداء* إن- هؤلا* إن- جاء* أمة). 2 - تدل على الهمز المبدل إذا وضعت مع الحركة موضع الهمزة، نحو: (السفهاء* ألا- يشاء* إلى- النساء* أو- ليلا- مؤ* جلا). 3 - تدل على الإمالة الكبرى والصغرى، نحو: (ذكرى- موسى- فأحيا- هار). 4 - تدل على الاختلاس في كلمات: (نعما- لا تعدوا- لا يهدي- يخصمون). 5 - تدل على إشمام السين في: (سيئ- سيئت). وكذا كلمة: (تأمنا) على وجه الإشمام. التغليظ : هو التفخيم. ولكن التغليظ يستعمل خاصة في تفخيم اللام مع جوازه في غيرها. وانظر: (التفخيم) لمعرفة حالات تغليظ اللام. تفاحة القراء : لقب لقّب به الإمام حمزة بن حبيب الزيات أحد القراء السبعة. قال أبو بكر بن عياش: ذكر حمزة عند الأعمش، فقال: ذاك تفاحة القراء وسيد القراء. التفخيم : 1 - المقابل للترقيق : ضد الترقيق، وهو سمن يدخل على صوت الحرف فيمتلئ الفم بصداه. والحروف قسمان: أ- أحرف مفخمة دائما، وهي أحرف الاستعلاء السبعة: (خ، ص، ض، غ، ط، ق، ظ). ولهذه الحروف خمس مراتب في التفخيم. (ر- مراتب التفخيم). ب- أحرف تفخّم في بعض الأحوال: * الألف: وتفخم إذا وقعت بعد مفخم، نحو: قنطار، قال، صراط. * اللام: وتفخم عند القراء كلهم إذا وقعت في لفظ الجلالة اللَّهِ* بعد حرف مفتوح أو مضموم، نحو: إِنَّ اللَّهَ [البقرة: 20] حُدُودُ اللَّهِ [البقرة: 187] قالُوا اللَّهُمَّ [الأنفال: 32]. كما تغلظ اللام في رواية ورش عن |
||||
| نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد جلد : 1 صفحه : 96 | ||||
|
www.eShia.ir