|
||||
| نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد جلد : 1 صفحه : 72 | ||||
|
شجرت من: إنّ شجرت الزّقّوم [الدخان: 43]. ومعصيت من: ومعصيت الرّسول [المجادلة: 9]. لَعْنَتَ من: لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ [آل عمران: 61]. وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ [النور: 7]. وما عداهما فمرسوم بالهاء. نِعْمَتَ من: وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ [البقرة: 231]. نِعْمَتَ اللَّهِ [آل عمران: 103]. اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ [المائدة: 11]. نِعْمَتَ [إبراهيم: 28]. نِعْمَتَ اللَّهِ [إبراهيم: 34]. وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ [النحل: 72]. يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ [النحل: 82]. وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ [النحل: 114]. فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ [لقمان: 31]. فما أنت بنعمت ربّك [الطور: 29]. نِعْمَتَ اللَّهِ [فاطر: 3]. وما عدا هذه الإحدى عشرة فمرسوم بالهاء. ورسمت الهاء تاء، في: ذاتَ [الأنفال: 1]، مَرْضاتِ [البقرة: 207]، هَيْهاتَ [المؤمنون: 36]، (لات)، اللَّاتَ [النجم: 19]، يا أَبَتِ [يوسف: 4]. ورسمت تاء فيما اختلف القراء في إفراده وجمعه، نحو: غَيابَتِ [يوسف: 10]، آياتٌ لِلسَّائِلِينَ [يوسف: 7]، آياتٌ مِنْ رَبِّهِ [العنكبوت 50]، على بيّنت [فاطر: 40]، مِنْ ثَمَراتٍ [فصلت: 47]، جِمالَتٌ [المرسلات: 33]، كلمت [الأنعام: 115]، الْغُرُفاتِ [سبأت: 37]. كلمت [يونس: 19] ثاني يونس وحرف غافر العمل فيهما بالتاء. د- ترسم السين صادا في : صِراطَ* حيث جاء. بَسْطَةً [البقرة: 247]. بَصْطَةً [الأعراف: 69]. الْمُصَيْطِرُونَ [الطور: 37]. بِمُصَيْطِرٍ [الغاشية: 22]. هـ- ترسم نون التوكيد الخفيفة ألفا في : وَلَيَكُوناً [يوسف: 32]. لَنَسْفَعاً [العلق: 15]. إِذا* حيث وقع. البروج : تعرفة وبيان : ترتيبها المصحفي: 85 نوعها: مكية آيها: 22 ألفاظها: 109 |
||||
| نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد جلد : 1 صفحه : 72 | ||||
|
www.eShia.ir