|
||||
| نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد جلد : 1 صفحه : 41 | ||||
|
العز القلانسي قرأ جمعا على أبي القاسم الهذلي، دون أن يفرد عليه، وذلك لضبط القلانسي وإمامته. - والحق أن الإفراد أولى من الجمع وأجدى وأنفع، ولكن الجمع أسرع، وكل حسن إذا روعيت شروطه وضوابطه. (ر- جمع القراءات). آل عمران : تعرفة وبيان : ترتيبها المصحفي: 3 نوعها: مدنية آيها: 200 ألفاظها: 3501 ترتيب نزولها: 89 بعد الأنفال جلالاتها: 210 مدغمها الكبير: 51 مدغمها الصغير: 17 ياءات الإضافة: 6 ياءات الزوائد: 2 من أسمائها: الزهراء فضائلها : قال عليه الصلاة والسلام: «يأتي القرآن وأهله الذين يعملون به في الدنيا، تقدمهم سورة البقرة وآل عمران كأنهما غيايتان وبينهما شرق أو كأنهما ظلتان من طير صواف، تجادلان عن صاحبهما». ألف الفصل : هي الألف التي تزاد بين الهمزتين، سواء أكانتا محققتين، نحو: أَئِمَّةَ [التوبة: 12] عند هشام عن ابن عامر، لأنه يحقق الهمزتين مع إدخال ألف بينهما. أو محققة ومسهلة، نحو: أَإِنَّكُمْ [الأنعام: 19] عند من سهل الهمزة الثانية وأدخل ألفا قبلها. (ر- الهمزتين من كلمة). الألف المعوّج : العوج: العطف عن حالة الانتصاب. وعاج رأسه لفها، وعجت الناقة لوت رأسها. والألف المعوج هي الألف الممالة إمالة كبرى. (انظر: الإمالة الكبرى). أمثال القرآن : الأمثال: جمع مثل، والمثل والمثل والمثيل كالشبه والشبيه والنظير. والمثل: قول محكي يقصد به تشبيه حال الذي حكي فيه بحال من قيل لأجله، أي تشبيه مضربه بمورده، كقولهم: (قطعت جهيزة قول كل خطيب). وذهب علماء البيان في تعريف المثل إلى أنه المجاز المركب الذي تكون |
||||
| نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد جلد : 1 صفحه : 41 | ||||
|
www.eShia.ir