responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد    جلد : 1  صفحه : 333
واتفق القراء على إثبات ألف الكلمات التالية، وقفا لثبوتها رسما:
مِصْراً [البقرة؛ 61]، لَيَكُونُنَّ [فاطر:
42]، لَنَسْفَعاً [العلق؛ 15]، وَإِذا [البقرة: 11] حيث جاءت.

حذف الواو وثبوتها وقفا
: كل واو واحد أو جمع حذفت وصلا لالتقاء الساكنين فهي ثابتة رسما ووقفا نحو: يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ [الرعد:
39]، يَرْجُوا اللَّهَ [الأحزاب: 21]، وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ [الأنعام: 108]، نَسُوا اللَّهَ [التوبة: 67]، إِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ [القمر: 27]، صالُوا النَّارِ [ص: 59]، جابُوا الصَّخْرَ [الفجر: 9] إلا أربعة أفعال تحذف منها الواو رسما ولفظا ووقفا ووصلا، وهي: وَيَدْعُ الْإِنْسانُ [الإسراء: 11]، وَيَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ [الشورى: 24]، يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ [القمر:
6]، سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ [العلق: 18].
كل مضارع أسند إلى الفاعل الظاهر فإنه يحذف فيه الواو رسما ولفظا ووصلا ووقفا، نحو: وَيَقُولُ الَّذِينَ [المائدة:
53]، وَيُجادِلُ الَّذِينَ [الكهف: 56].
وإذا كانت الواو لام الفعل، فإن كانت ثبتت رسما ووقفا وحذفت وصلا لالتقاء الساكنين، نحو: تَتْلُوا الشَّياطِينُ [البقرة: 102]، يَمْحُوا اللَّهُ [الرعد:
39]، يَرْجُوا اللَّهَ [الأحزاب: 21].
* والفعل الذي في أوله نون فهو بغير واو رسما ولفظا ووصلا ووقفا، نحو:
وَما نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ [الأنعام: 48]، إلا إذا كانت الواو لام الفعل فإنها حينها تثبت رسما ووصلا ووقفا، نحو:
نَدْعُوا [النحل: 86].
* كل واو ساكنة حركت في الوصل لالتقاء الساكنين فإنه يوقف عليها بالسكون، نحو: اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ [البقرة: 16]، فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ [البقرة:
94]، وَلَوِ افْتَدى بِهِ [آل عمران: 91].
* وتحذف الواو رسما ووصلا ووقفا بعد ميم الجمع إذا لقيها ساكن، نحو:
عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ [البقرة: 61]، تِلْكُمُ الْجَنَّةُ [الأعراف: 43].

حذف الياء وثبوتها وقفا
: 1 - ما اتفقت المصاحف على إثباته وهو قسمان:
- ما يكون بعد الياء منه متحرك ثبتت الياء فيه وصلا ووقفا للقراء جميعهم، نحو:
إِنِّي أَعْلَمُ [البقرة: 30]، أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ [آل عمران: 52]، بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ [البقرة: 125].
- ما يكون بعد الياء من ساكن حذفت الياء في الوصل وثبتت في الوقف، نحو:

نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد    جلد : 1  صفحه : 333
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست