|
||||
| نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد جلد : 1 صفحه : 281 | ||||
|
ميم الجمع :* هي الميم الزائدة عن بنية الكلمة الدالة على جمع المذكرين حقيقة أو تنزيلا. ملحوظة :* الميم في: مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِمْ [يونس: 83] ميم جمع، لأنها وإن كانت حديثا عن واحد إلا أنها نزلت منزلة الجماعة. * تقع ميم الجمع بعد أربعة أحرف: 1 - الهاء، نحو: عَلَيْهِمْ* فِيهِمْ* بِهِمْ*. 2 - كاف الخطاب، نحو: عَلَيْكُمْ* أَنْفُسَكُمْ*. 3 - التاء، نحو: أَنْتُمْ* تَواعَدْتُمْ. 4 - الهمزة في كلمة: هاؤُمُ [الحاقة: 19]، ولا ثاني لها في القرآن الكريم. * ميم الجمع التي تجري عليها أحكام الميم الساكنة، شرطها أن تقع قبل محرك. حالات ميم الجمع ومذاهب القراء فيها : 1 - يقرأ ابن كثير وأبو جعفر وقالون بخلف عنه بصلة ميم الجمع الساكنة إذا وقعت قبل محرك. أما ورش فلا يصلها إلا إذا وقعت قبل همزة القطع فقط، وأسكنها الباقون. * وفي حالة صلة ميم الجمع قبل همزة القطع، فكلّ على أصله في المدّ المنفصل، فابن كثير وأبو جعفر يقصرون المدّ، وورش بالمد المشبع فيه، أما قالون فله فيه القصر والتوسط. 2 - إن اتصل بميم الجمع ضمير فالقرّاء كلهم يصلونها بواو لفظا وخطا ووصلا ووقفا، نحو: يُرِيكُمُوهُمْ [الأنفال: 44] فَأَسْقَيْناكُمُوهُ [الحجر: 22] أَنُلْزِمُكُمُوها [هود: 28]. 3 - الميم الساكنة سواء أكانت للجمع أم لا، إذا وقعت قبل همزة الوصل وجب تحريكها للتخلص من التقاء الساكنين. وتحريكها يكون كالتالي: 1 - التحريك بالفتح: وهذا في غير ميم الجمع في موضع واحد في فاتحة الم (1) اللَّهُ [آل عمران: 2]، وهذا باتفاق القرّاء. أما مدّ الميم على وجه التحريك السابق فهو يمدّ حركتين أو ست حركات. 2 - التحريك بالكسر: منه ما يكون في غير ميم الجمع، نحو: أَمِ ارْتابُوا [النور: 50] إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ [الأنفال: 70]، وهذا محل اتفاق بين القرّاء. |
||||
| نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد جلد : 1 صفحه : 281 | ||||
|
www.eShia.ir