|
||||
| نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد جلد : 1 صفحه : 273 | ||||
|
2 - أوساط المفصل: من أول النبأ إلى آخر الليل. 3 - قصار المفصل: من أول الضحى إلى آخر الناس. وفي الحديث: «أعطيت مكان التوراة السبع الطوال، وأعطيت مكان الزبور المئين، وأعطيت مكان الإنجيل المثاني، وفضلت بالمفصل». مقاصير القرآن : هي السور المفتتحة بالحمد، وهي: 1 - الفاتحة. 2 - الكهف. 3 - سبأ. 4 - فاطر. المقدمة فيما على قارئه أن يعلمه : [المقدمة فيما على قارئه أن يعلمه- الجزرية] المقرأ : هو ما نسب من القراءة القرآنية إلى أحد الأئمة القراء. فيقال مثلا: مقرأ نافع ومقرأ عاصم. وهنالك كتاب الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع لعلي بن محمد بن الحسين الرياضي المعروف بابن بري. وكتاب النجوم الطوالع على الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع لإبراهيم بن أحمد بن سليمان المارغني. (ر- مقرأ العامة). المقرئ : 1 - هو من علم بالقراءات أداء، ورواها مشافهة، وأقرأها كما علّمها. والمقرئ في عرف القراء القدامى هو من روى القراءات القرآنية كلها أو جلّها، أما في اصطلاح وعرف القراء المتأخرين فهو من يقرئ القرآن ولو لم يرو إلا رواية واحدة، والمقرئ باصطلاح المتأخرين هو الذي عليه العمل الآن. 2 - والمقرئ لقب لمصعب بن عمير الصحابي الجليل الذي بعثه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى المدينة لإقراء الناس القرآن. مقرأ العامة : يطلق على: 1 - ما اتفق عليه قرّاء المدينة والكوفة. 2 - أو ما اجتمع عليه قرّاء الحرمين مكة والمدينة. 3 - أو هو قراءة جمهور القرّاء. المقطوع والموصول : القطع: هو قطع الكلمة عما بعدها |
||||
| نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد جلد : 1 صفحه : 273 | ||||
|
www.eShia.ir