|
||||
| نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد جلد : 1 صفحه : 258 | ||||
|
- اللين العارض للإدغام، نحو: كَيْفَ فَعَلَ*. - اللين المهموز، نحو: شَيْءٍ*. 2 - أسباب معنوية، وهي قسمان: 1 - مد التعظيم، نحو: لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ*. 2 - مد التبرئة، نحو: لا رَيْبَ*. (ر- كلّا في بابه). أحكام المد الفرعي : 1 - الوجوب: وهو ما اتفق القرّاء على مده واختلفوا في مقداره. 2 - الجواز: وهو ما اختلفوا في مده ومقداره. 3 - اللزوم: وهو ما اتفقوا في مده ومقداره. مد الفرق : هو المد الذي يفرق به بين الاستفهام والخبر، وذلك نحو: آلذَّكَرَيْنِ [الأنعام: 143] آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ [يونس: 59] آلْآنَ [يونس: 51] (ءآلسحر)، على وجه المد فيها مع الإبدال. وهذا المد أحد أقسام المد اللازم الكلمي. مد الفصل :- مرادف للمد الجائز المنفصل. - وهو كون حرف المد في كلمة والهمز في أخرى، أي: انفصل سبب المد (الهمز) عن شرطه (وقوع حرف المد قبل الهمز)، وذلك نحو: يا أَيُّهَا* بِما أُنْزِلَ* وَلَهُ أَسْلَمَ [آل عمران: 83]. (ر- المد الجائز المنفصل). المد اللازم :- هو المد الذي اتفق القراء كلهم على مده وعلى مقدار مده. - وسمي هذا المد مدا لازما للزوم سببه وهو السكون وقفا ووصلا. - ويمد المد اللازم مدا مشبعا بمقدار ست حركات في الأنواع الأربعة التالية والتي هي أقسام المد اللازم: 1 - المد اللازم الكلمي المثقل : وهو أن يأتي بعد حرف المد حرف ساكن لازم مدغم وجوبا، وكلاهما (أعني حرف المد والساكن) في كلمة واحدة، وذلك نحو: الطَّامَّةُ [النازعات: 34]، دَابَّةٍ [البقرة: 164]، أَتُحاجُّونِّي [الأنعام: 80]، آلذَّكَرَيْنِ [الأنعام: 143] على وجه الإبدال. - وسمي هذا المد كلميا لوجود حرف المد مع الحرف الساكن المدغم في كلمة واحدة، كما سمي مثقلا لوجود التشديد بعد حرف المد. |
||||
| نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد جلد : 1 صفحه : 258 | ||||
|
www.eShia.ir