|
||||
| نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد جلد : 1 صفحه : 239 | ||||
|
مهاجرا إلى الله ورسوله، وهو حمزة بن العيص. - ومن الكتب المفردة لمبهمات القرآن: * التعريف والإعلام بما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام. * التكميل والإتمام لكتاب التعريف والإعلام، لابن عساكر الغسّاني. * غرر البيان لمبهمات القرآن، لبدر الدين ابن جماعة الحموي. * مفحمات الأقران في مبهمات القرآن، لجلال الدين السيوطي. المتباعدان : هما الحرفان اللذان تباعدا في المخرج واختلفا في الصفة. وهذا هو الغالب، نحو: تُحْمَلُونَ [المؤمنون: 22] الحاء مع الميم، قُرىً [الحشر: 14] القاف مع الراء. وقد يتفق الحرفان المتباعدان في الصفة، وهذا قليل نحو: وَلِتُكْمِلُوا [البقرة: 185] التاء مع الكاف، حَثِيثاً [الأعراف: 54] الحاء مع الثاء. أقسامه : 1 - الصغير: الذي أوله ساكن وثانيه متحرك، نحو: تَأْلَمُونَ [النساء: 104] الهمزة واللام. 2 - الكبير: الذي تحرك حرفاه، نحو: اسْتُهْزِئَ [الأنعام: 10] الزاي والهمزة. 3 - المطلق: الذي أوله متحرك وثانيه ساكن، نحو: قَوْلٌ [البقرة: 263] القاف والواو. حكمه : الإظهار وجوبا لكل القراء في الأقسام الثلاثة. والحق أنه لي هنالك عمل في المتباعدين، وإنما قسم إلى الصغير والكبير تبعا للمتماثلين والمتقاربين والمتجانسين جريا على نفس النسق. المتشابه : المتشابه في القرآن الكريم له إطلاقات متعددة: 1 - القرآن كله متشابه من جهة الإعجاز والبيان والهداية واتساق نظمه وعدم التفاوت في بلاغته. قال سبحانه وتعالى: اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ [الزمر: 23]. 2 - ويطلق المتشابه ويراد به التشابه اللفظي الذي أكثر ما يكون في القصص القرآني. (ر- المتشابه اللفظي). 3 - والإطلاق الأشهر للمتشابه فهو لما خفي معناه ودق، مع احتياجه إلى التأويل والفهم المجازي للألفاظ. |
||||
| نام کتاب : معجم علوم القرآن نویسنده : الجرمي، إبراهيم محمد جلد : 1 صفحه : 239 | ||||
|
www.eShia.ir