[البقرة: 259]، مِائَتَيْنِ [الأنفال: 65] حيث وقعت.
تزاد الألف بعد النون في لَكُنَّا [الصافات: 169]، أَنَا [البقرة: 258] حيث وقعت، الظُّنُونَا [الأحزاب: 10].
تزاد الألف بعد الشين في لشاى [الكهف: 23].
تزاد الألف بعد اللام في الرَّسُولَا، السَّبِيلَا [الأحزاب: 66، 67]، سلسلا [الإنسان: 4].
تزاد الألف في كلمة ابْنَ [البقرة:
87] حيث جاءت.
وتزاد الألف بعد واو الجمع المتطرفة المتصلة بالفعل أو باسم الفاعل، نحو:
آمَنُوا [البقرة: 9]، فَاسْعَوْا [الجمعة:
9]، ومُرْسِلُوا [القمر: 57] وخرج عن ذلك ستة أفعال لم تزد الألف في آخرها، وهي: وَباؤُ [البقرة: 61]، جاؤُ [آل عمران: 183] حيث وقعا، فاؤُ [البقرة: 226]، وعتو [الفرقان:
21]، سعو [سبأ: 5]، وعتو [الحشر: 9].
* وتزاد الألف بعد الواو المتطرفة في (بنو إسرائيل، وأولوا) حيث وقعت.
2 - زيادة الياء
: زيدت الياء في رسم المصاحف في هذه الكلمات:
تلقائ نفسى [يونس: 15].
وإيتائ [النحل: 90].
ومن آناء الليل [طه: 130].
من ورآئ [الشورى: 51].
بأيّيكم [القلم: 6].
بأييد [الذاريات: 47].
أفإين [الأنبياء: 34، آل عمران: 144].
نبإى [الأنعام: 34].
وتزاد الياء في كلمة مَلَأٌ [هود: 38] إذا خفضت وأضيفت إلى ضمير، نحو:
إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ [الأعراف: 103].
من فرعون نبإى [يونس: 83].
ورسمت الّئى [الأحزاب: 4] في الأحزاب والمجادلة والطلاق على صورة إلى الجارة.
3 - زيادة الواو
: زيدت الواو في أربع كلمات:
أُولِي [النساء: 83] حيث وقعت.
أُولاتُ* [الطلاق: 6].
أُولاءِ [آل عمران: 119] كيف جاءت.