|
||||
| نام کتاب : مفردات القرآن نویسنده : الفراهي، عبد الحميد جلد : 1 صفحه : 377 | ||||
|
إليه. وكثيراً ما ينبّه القرآن على ذلك. وهكذا [1] هاهنا قدّم أعمالهم الناشئة من مرض قلوبهم. ولما كان نفاقهم نتيجة الحقد والارتياب عبّر القرآن عنه بالمرض. وقد مرَّ أن العرب كانت تسمي الضغن مرضاً [2] والانتقام شفاء [3]. وأما [1] يعني في أول سورة البقرة. [2] ومنه قول ثابت قطنة الأزدي في حماسة البحتري 80: وما أخي بالذي يرضى بمنقصتي ... ولا الذي يظهر البغضاءَ والمرَضا علق الفراهي في حاشية نسخته: "المرض أي البغض والشنآن". وقال مسلم بن معبَد الأسدي من أبيات في الخزانة 2: 310: جوِينَ مِنَ العَداوةِ قد وَرَاهم ... نَشِيشُ الغيظ والمرضُ الضَّناءُ وقال الشماخ من قصيدة في ديوانه 215: أجاملُ أقواماً حياءً وقد أرى ... صدورَهمُ تغلي عليّ مِراضُها [3] وهو كثير جداً، ومنه قول قيس بن الخَطيم من قصيدة في ديوانه 44: ضربتُ بذِي الخِرصَين رِبقةَ مالكٍ ... فأُبْتُ بنفسٍ قد أصبتُ شِفاءَها ذو الخرصين: سيفه. وقال الأخنس بن شهاب التغلبي من أبيات في حماسة البحتري 19: ولما رأيتُ الثأرَ قد حِيلَ دونَه ... مشيتُ لَهم قَطْواً وكنتُ لهم حِلسا ولاحظتُ ثأري فيهم لأنالَه ... متى ما أنَلْه أشفِ من عامرٍ نفسَا مشَى قَطْواً: قارب في مشيه. حِلْساً: مُلازِماً. وقال يزيد بن المخرِّم من بني الحارث بن كعب -جاهلي- من قصيدة في قصائد نادرة 50: وإنَّ القَود بعد القَود يشفي ... ذوي الأضغان من لَهَب الأُحَاحِ الأحاح: شدة الغيظ والحقد. قال حاجز بن عوف الأزدي -جاهلي- من أبيات في قصائد جاهلية 82: ولقد شفاني أن رأيتُ نساءَكم ... يَبكِينَ مُرْدِفَةً عَلَى الأكفالِ وقال عوف بن الأحوص أو خداش بن زهير من قصيدة في المفضليات: 365 والأصمعيات 217: وكانت قريشٌ لو ظهرنا عليهم ... شِفاءً لِما في الصدر والبغضُ ظاهرُ |
||||
| نام کتاب : مفردات القرآن نویسنده : الفراهي، عبد الحميد جلد : 1 صفحه : 377 | ||||
|
www.eShia.ir