|
||||
| نام کتاب : مفردات القرآن نویسنده : الفراهي، عبد الحميد جلد : 1 صفحه : 368 | ||||
|
(106) الفرقان (1) مصدر استعمل اسماً مثل القرآن. والتوراة [2] والقرآن [3] كلاهما يسمى بالفرقان لاشتمالهما على تفاصيل الأحكام، ولفرقه [4] بين الحق والباطل والحلال والحرام، ولكونهما واضحين بيّنين [5]. وسمي يوم بدر فرقاناً لما ظهر فيه الحق [6]. (107) الفِسْق (7) فَسَقَتْ الرُّطَبَةُ، إذا خرجت من قشرها [8]. وفَسَقَ الرجلُ: خرج عن المعروف إلى المنكر. قال تعالى: {كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ} [9]. (1) تفسير سورة البقرة: ق 116، الآية 53 {وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ}. [2] كما في الآية السابقة من البقرة. وانظر سورة الأنبياء، الآية: 48. [3] كما في قوله تعالى في سورة الفرقان: 1 {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا} وانظر سورة البقرة، الآية: 185 وسورة آل عمران، الآية: 40. [4] الضمير يرجع إلى لفظ كِلا، إن لم يكن فيه سهو، أو إلى الفرقان. [5] في الأصل: واضحاً بيناً. وهو سبق قلم. [6] في قوله تعالى في سورة الأنفال: 41 {وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}. (7) (107) تفسير سورة البقرة: ق 78، الآية 59 {فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ} وانظر سورة آل عمران، الآية: 112. [8] انظر معاني الفراء 2: 147، والطبري (شاكر) 1: 409، والزاهر 1: 217. [9] سورة الكهف، الآية: 50. |
||||
| نام کتاب : مفردات القرآن نویسنده : الفراهي، عبد الحميد جلد : 1 صفحه : 368 | ||||
|
www.eShia.ir