وتبارك:
وإثبات التنزيه له من صفات النقص.
وذلك في سورتين اثنتين:
1 - الملك: تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ....
2 - الفرقان: تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ ....
الثاني: التسبيح
وذلك في سبع سور، وتدعى ب: (المسبحات). وهذا النوع الثاني من الثناء.
والتسبيح كلمة استأثر الله بها نفسه.
فبدأ بالمصدر في سورة (الإسراء) لأنه الأصل.
1 - الإسراء. سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ ....
ثم بالماضي، لأنه أسبق الزمانين، وذلك في سورتين:
1 - الحديد. سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.