|
||||
| نام کتاب : الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع نویسنده : حازم خنفر جلد : 1 صفحه : 590 | ||||
|
وكذا في: الكلام، والعقل، ومنفعة المشي، والأكل، والنكاح، وعدم استمساك البول أو الغائط. وفي كل واحدٍ من الشعور الأربعة الدية، وهي: شعر الرأس، واللحية، والحاجبين، وأهداب العينين [1]، فإن عاد فنبت سقط موجبه. وفي عين الأعور: الدية كاملةً، وإن قلع الأعور عين الصحيح المماثلة لعينه الصحيحة عمدًا فعليه ديةٌ كاملةٌ ولا قصاص. وفي قطع يد الأقطع: نصف الدية - كغيره -. [1] ذهب بعض أهل العلم إلى أن هذه الشعور الأربعة لا تجب فيها الدية، وقالوا: إنه لا منفعة منها إلا الجمال؛ فهي كاليد الشلاء والعين القائمة، وعلى هذا ففيها حكومةٌ ... ولكن المشهور من المذهب أنه يجب فيها الدية؛ بخلاف الشعور الأخرى فإنه يجب فيها حكومةٌ، والظاهر أن المذهب أصح؛ لا سيما شعر الرأس واللحية. |
||||
| نام کتاب : الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع نویسنده : حازم خنفر جلد : 1 صفحه : 590 | ||||
|
www.eShia.ir