|
||||
| نام کتاب : الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع نویسنده : حازم خنفر جلد : 1 صفحه : 173 | ||||
|
شقه الأيمن [1] مستقبل القبلة. ويرفع القبر عن الأرض قدر شبرٍ مسنمًا [2]. ويكره: تجصيصه، والبناء [3]، والكتابة [4]، والجلوس [5]، والوطء عليه [6]، والاتكاء إليه. ويحرم فيه دفن اثنين فأكثر إلا لضرورةٍ [7]، ويجعل بين كل اثنين حاجزٌ من [1] ليس على سبيل الوجوب؛ بل على سبيل الأفضلية أن يكون على الشق الأيمن. [2] استثنى العلماء من هذه المسألة: إذا مات الإنسان في دار حربٍ؛ أي: في دار الكفار المحاربين؛ فإنه لا ينبغي أن يرفع قبره؛ بل يسوى خوفًا عليه من الأعداء أن ينبشوه ويمثلوا به - وما أشبه ذلك -. [3] الاقتصار على الكراهة في هاتين المسألتين فيه نظرٌ ... ؛ فالصحيح: أن تجصيصها والبناء عليها حرامٌ. [4] ظاهر كلام المؤلف - رحمه الله -: أن الكتابة مكروهةٌ ولو كانت بقدر الحاجة؛ أي حاجة بيان صاحب القبر؛ درءًا للمفسدة. وقال شيخنا عبد الرحمن بن سعدي - رحمه الله -: المراد بالكتابة: ما كانوا يفعلونه في الجاهلية من كتابات المدح والثناء؛ لأن هذه هي التي يكون بها المحظور، أما التي بقدر الإعلام فإنها لا تكره. [5] الصواب: أنه محرمٌ. [6] الصحيح: أنه حرامٌ. [7] الراجح عندي - والله أعلم -: القول الوسط، وهو الكراهة - كما اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله -، إلا إذا كان الأول قد دفن واستقر في قبره؛ فإنه أحق به، وحينئذٍ فلا يدخل عليه ثانٍ، اللهم إلا للضرورة القصوى. |
||||
| نام کتاب : الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع نویسنده : حازم خنفر جلد : 1 صفحه : 173 | ||||
|
www.eShia.ir