|
||||
| نام کتاب : المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد نویسنده : البهوتي جلد : 1 صفحه : 405 | ||||
|
ومن كتاب البيوع وهي جمع بيع وهو لغة: دفع عوض وأخذ معوض عنه، واشتقاقه عند الأكثر من الباع؛ لأنّ كل واحد منهما يمد باعه للأخذ منه. قال [1] الزركشي: ورد من جهة الصناعة [2] أي: لأنّ البيع يائي والباع واوي، ويجاب بأن المراد الاشتقاق الأكبر المعتبر فيه [3] الموافقة في أكثر الحروف. وقيل: هو مشتق من البيعة لأنّ كل واحد منهما يبايع صاحبه أي: يصافقه [4] عند البيع ولذلك يسمى البيع صفقه قال الزركشي: وفيه نظر لأنّ المصدر لا يشتق من المصدر. وقال في الفائق: هو مشتق من المبايعة بمعنى المطاوعة لا من الباع [5]، وشرعًا: مبادلة عين أو منفعة مباحة مطلقًا بأحدهما أو بمال في الذمة على التأبيد [6] غير ربا وقرض، وينعقد بالإيجاب والقبول وبالمعاطاة [7]. [1] في ب قاله الزركشي. [2] في د المضارعة. [3] سقطت من النجديات، ط. [4] في الأزهريات يصافحه. [5] لم أجده في كتاب الفائق في غريب الحديث للزمخشري فلعله في كتاب الفائق في الفقه لأحمد بن الحسن الحنبلي المعروف بابن قاضي الجبل. [6] يخرج الإجارة فإنها مبادلة منفعة بعين أو دين أو منفعة لكن ليس على التأبيد. [7] في النجديات، هـ، ط والمعاطاة. |
||||
| نام کتاب : المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد نویسنده : البهوتي جلد : 1 صفحه : 405 | ||||
|
www.eShia.ir