|
||||
| نام کتاب : المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد نویسنده : البهوتي جلد : 1 صفحه : 262 | ||||
|
ومن باب صلاة الجمعة بضم الميم وهو الأصل وسكونها وفتحها سميت بذلك لجمعها الخلق الكثير أو جمع الجماعات أو غير ذلك. لجمعة وقت الوجوب يدخل ... إذ ترتفع شمس كعيد نقلوا يعني: أن [وقت الجمعة يدخل بارتفاع الشمس قيد [1] رمح وهو أول، [2] وقت صلاة العيد، هذا المذهب وعليه أكثر الأصحاب نص عليه، قال في رواية عبد الله: نذهب إلى أنها كصلاة العيد، قال مجاهد: ما كان للناس عيد إلا في أول النهار [3]، وقال عطاء: كل عيد حين يمتد [4] الضحى الجمعة والأضحى والفطر [5]، لما روى ابن مسعود قال: ما كان عيد إلا في أول النهار [6]، وروى عنه وعن معاوية أنهما صليا الجمعة ضحى وقالا: إنما عجلنا خشية الحر عليكم [7]. وعن ابن مسعود قال لقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [1] في أ، ج، هـ، ط قدر. [2] سقط من د، س. [3] مصنف ابن أبي شيبة 2/ 107. [4] في النجديات تميد وفي ط تميل. [5] المصنف لعبد الرزاق 3/ 174. [6] لم أجده وهو في المغني 25/ 210 بلفظ لما روي عن ابن مسعود. [7] أما أثر ابن مسعود فرواه ابن أبي شيبة في مصنفه 2/ 107 وفيه عبد الله بن سلمة -بكسر اللام- وهو صدوق إلا أنه تغير لما كبر قاله شعبة وغيره. وأما أثر معاوية فقال في فتح الباري: رواه ابن أبي شيبة من طريق سعيد بن سويد وسعيد ذكره ابن عدي في الضعفاء. انظر فتح الباري 2/ 323. |
||||
| نام کتاب : المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد نویسنده : البهوتي جلد : 1 صفحه : 262 | ||||
|
www.eShia.ir