|
||||
| نام کتاب : الإقناع في مسائل الإجماع نویسنده : ابن القطان الفاسي جلد : 1 صفحه : 108 | ||||
|
510 - وأجمع الصحابة أن أكثر مدة (النفاس) أربعون يومًا، وإنما جاء الاختلاف بعدهم. 511 - ولم يختلف (إن كان الدم) دفعة ثم انقطع ولم يعاودها أنها تصوم وتصلي ويأتيها زوجها، وقال أبو يوسف: إن عاود في الأربعين يومًا فهو دم نفاس. ذكر أحكام النفساء 512 - وكلهم أجمع أن النفساء تخرج من النفاس بمرور ستين يومًا. 513 - وأجمع أهل العلم أن عليها الاغتسال إذا طهرت، واختلفوا في أقصى حد النفاس. 514 - وقد اتفق العلماء أن النفاس لا يكون أكثر من ستين يومًا. 515 - واتفقوا أنه إذا اتصل الدم خمسة وسبعين يومًا فليس بدم نفاس. ذكر الحرام والنجس 516 - وأهل الإسلام مجمعون أن كل ميتة حرام. 517 - والبرغوث الميت والذباب الميت والعقرب الميتة والخنفساء الميتة، |
||||
| نام کتاب : الإقناع في مسائل الإجماع نویسنده : ابن القطان الفاسي جلد : 1 صفحه : 108 | ||||
|
www.eShia.ir