|
||||
| نام کتاب : الفقه الإسلامي وأدلته نویسنده : الزحيلي، وهبة جلد : 3 صفحه : 2386 | ||||
|
وذهب أكثر العلماء، منهم الأئمة الثلاثة إلى تفضيل مكة، للحديث السابق عن مكة: «والله إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت» [1]. وحديث: «يامكة، والله، إنك لخير أرض الله، وأحب البلاد إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت» [2]. وحديث الترمذي أيضاً عن ابن عباس: أن النبي صلّى الله عليه وسلم قال لمكة: «ما أطيبك وأحبك إلي، ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك». وذكر العز بن عبد السلام أوجه تفضيل مكة على المدينة، منها: 1 - وجوب قصدها للحج والعمرة، وهما واجبان لا يقع مثلهما بالمدينة. 2 - أن الله تعالى حرمها يوم خلق السموات والأرض. 3 - أن الله جعلها حرماً آمناً في الجاهلية والإسلام. 4 - لا يدخلها أحد إلا بحج أو عمرة وجوباً أو ندباً. خامساً ـ آداب دخول مكة: يستحب لمن دخل مكة ما يأتي ([3]): 1ً - ينبغي لمن أحرم بحج أو عمرة من الميقات أوغيره أن يتوجه إلى مكة، ومنها يكون خروجه إلى عرفات. [1] رواه الترمذي، وقال: هذا حديث حسن صحيح. [2] رواه النسائي عن أبي هريرة. [3] الإيضاح: ص31 - 33، الكتاب مع اللباب: 182/ 1، الدر المختار ورد المحتار: 351/ 2، القوانين الفقهية: ص 143، مغني المحتاج: 511/ 1، المغني: 368/ 3 - 370، 555. |
||||
| نام کتاب : الفقه الإسلامي وأدلته نویسنده : الزحيلي، وهبة جلد : 3 صفحه : 2386 | ||||
|
www.eShia.ir