|
||||
| نام کتاب : الفقه الإسلامي وأدلته نویسنده : الزحيلي، وهبة جلد : 10 صفحه : 7699 | ||||
|
فلها نصف ما ترك، وهو يرثها إن لم يكن لها ولد. فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك}. وفي الآية:75من سورة الأنفال بيان ميراث أولي الأرحام: {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله، إن الله بكل شيء عليم}. وأما السنة النبوية: فقد ورد فيها طائفة من الأحاديث أختار منها مايلي: 1ً - حديث ابن عباس: «ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فلأولى رجل ذكر» [1]. 2ً - وحديث أسامة بن زيد: «لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم» [2]. وحديث عبد الله بن عمرو: «لا يتوارث أهل ملتين شتى» [3]. 3ً - حديث عبادة بن الصامت: «أن النبي صلّى الله عليه وسلم قضى للجدتين من الميراث بالسدس بينهما» [4]. 4ً - حديث ابن مسعود في بنت وبنت ابن وأخت: «قضى النبي صلّى الله عليه وسلم للابنة النصف، ولابنة الابن السدس، تكملة للثلثين، وما بقي فللأخت» [5] فدل على أن الأخت مع البنت عصبة تأخذ الباقي بعد فرضها. 5ً - حديث المقدام بن معْدِ يَكْرِب في ذوي الأرحام: «من ترك مالاً فلورثته، [1] متفق عليه (نيل الأوطار: 55/ 6). [2] رواه الجماعة إلا النسائي (نيل الأوطار: 73/ 6). [3] رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه (المرجع والمكان السابق). [4] رواه عبد الله بن أحمد في المسند (نيل الأوطار: 59/ 6). [5] رواه الجماعة إلا مسلماً والنسائي (نيل الأوطار: 58/ 6). |
||||
| نام کتاب : الفقه الإسلامي وأدلته نویسنده : الزحيلي، وهبة جلد : 10 صفحه : 7699 | ||||
|
www.eShia.ir