|
||||
| نام کتاب : الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة نویسنده : العوايشة، حسين جلد : 1 صفحه : 207 | ||||
|
عدم استعمال المنديل: ودليل ذلك حديث ميمونة بنت الحارث -رضي الله عنها- وفيه: "فناولْتُه خِرْقَةً، فقال بيده هكذا، ولم يُرِدْها" [1]. وفي رواية لها: "ثمَّ أتيتُه بالمنديل، فردَّه" [2]. التيمُّن في الغُسل: عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يحبُّ التيمُّن [3] في شأنه كلِّه: في نعليه، وترجُّله، وطَهوره" [4]. إِفاضة الماء على الجلد كلِّه: كما في حديث عائشة: " ... ثمَّ غَسل سائر جسده" [5]. = "كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لا يتوضّأ بعد الغسل؛ من الجنابة". وانظر "صحيح سنن ابن ماجه" (470)، و"المشكاة" (445). [1] أخرجه البخاري: 266، قال الحافظ ابن حجر: "ولم يُرِدْها؛ بضم أوّله وِإسكان الدال: من الإِرادة، والأصل: يريدها، لكن جزم بـ (لم)، ومن قالها بفتح أوّله وتشديد الدَّال؛ فقد صحّف وأفسد المعنى". قلت: أمَا إِذا دعت الحاجة لاستعمال المنديل وما شابهه من برْد ونحوه، فلا حرج من ذلك". [2] أخرجه مسلم: 317 [3] هو الابتداء في الأفعال باليمين من اليد والرجل والجانب. [4] أخرجه البخاري: 5854، ومسلم: 268، وغيرهما. [5] أخرجه البخاري: 272، وفي لفظ "لمسلم" (316): "ثمَّ أفاض على سائر جسده". |
||||
| نام کتاب : الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة نویسنده : العوايشة، حسين جلد : 1 صفحه : 207 | ||||
|
www.eShia.ir