|
||||
| نام کتاب : تهذيب الآثار - الجزء المفقود نویسنده : الطبري، أبو جعفر جلد : 1 صفحه : 520 | ||||
|
(عَلَيْك بهاتيك اليفاع فأوقدي ... بجزل وَلَا تستوقدي بضرام) يَعْنِي بالضرام: دقاق العيدان. وَأما العرفج: فَإِنَّهَا شَجَرَة أَضْوَأ الْأَشْجَار - فِيمَا يُقَال - نَارا. وَهِي جمع: واحدتها: عرْفجَة. وَمن ذَلِك قَول أبي الْبِلَاد الطهوي: (يَا موقد النَّار أوقدها بعرفجة ... لمن تبينها من مُدْلِج سَار) وَأما قَول الآخر: " رَأَيْت أَبَا بكر أَبيض الرَّأْس خَفِيفا، على نَاقَة لَهُ أدماء " فَإِنَّهُ يَعْنِي بقوله: " أدماء ": بَيْضَاء تعلوها غبرة. وَبِذَلِك يُوصف أَدَم الظباء. وَمن ذَلِك قَول زُهَيْر: (بهَا الْعين والآرام والأدم خلفة ... وأطلاؤها ينهضن من كل مجثم) وَأما قَول أنس: " ردد ذَلِك حَتَّى أقناها " فَإِنَّهُ يَعْنِي بقوله: أقناها: أشبعها حمرَة من الخضاب. يُقَال فِي ذَلِك إِذا وصف الشَّيْء الْأَحْمَر بالإشباع حمرَة: هُوَ أَحْمَر قاني. كَمَا يُقَال فِي الْأَبْيَض إِذا وصف بِشدَّة الْبيَاض، وصفائه: أَبيض ناصع. وَأما قَول الآخر: " قدم النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الْمَدِينَة، |
||||
| نام کتاب : تهذيب الآثار - الجزء المفقود نویسنده : الطبري، أبو جعفر جلد : 1 صفحه : 520 | ||||
|
www.eShia.ir