|
||||
| نام کتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز نویسنده : الظفيري، مريم محمد صالح جلد : 1 صفحه : 328 | ||||
|
وليس التحريم، والرجوع إلى القرائن أسلم في دلالة الألفاظ، وهو الذي اختاره الدكتور سالم الثقفي حيث قال: «وهو الذي أختاره بعد تقليب النظر في العديد من المسائل» [1]. ومن الأمثلة الدالة على التحريم في جوابات أحمد: ما نقله عبد الله في مسائل لأبيه حيث قال: «سألت أبي عن الصلاة في جلود الثعالب: فكرهه» [2]. سألت أبي عن الخمر يتخذ خلا قال: «لا يعجبني أكرهه، ولا بأس بما أذن الله في فساده» [3]. ومن الاستعمالات الدالة على الكراهة: قوله: «أكره النفخ في الطعام وإدمان اللحم والخبز الكبار» [4]. يقول أبو هانىء سمعت أبا عبد الله يقول: «لا يعجبني نهاب الجوز أن يؤكل منه» [5]. المسألة الثالثة: الألفاظ المختلف فيها بين التحريم والوقف 1 - أخشى. 2 - أخاف. هذان اللفظان يستعملان ويقصد بهما المنع والتحريم، وهو ما ذهب [1] مصطلحات الفقه الحنبلي لسالم الثقفي ص 25. [2] مسائل عبد الله 1/ 223. [3] مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله 3/ 1298. [4] صفة الفتوى لابن حمدان ص 93. [5] مسائل الإمام أحمد بن حنبل رواية إسحاق بن إبراهيم بن هانىء النيسابوري تحقيق الشاويشي، الطبعة الأولى، (المكتب الإسلامي،1400 هـ) 2/ 133. ونهاب الجوز هو: ما ينثر من الجوز والحلوى في الأعراس فيتسابق الناس لأخذه. المرجع السابق بنفس الصفحات. |
||||
| نام کتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز نویسنده : الظفيري، مريم محمد صالح جلد : 1 صفحه : 328 | ||||
|
www.eShia.ir