|
||||
| نام کتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز نویسنده : الظفيري، مريم محمد صالح جلد : 1 صفحه : 29 | ||||
|
وقد وردت هذه الألفاظ كأسماء للواجب في كتب الأصول ننقل بعضا منها. جاء في تقريب الوصول: «أما الواجب فهو الفرض، والمفروض، والمكتوب، والمحتوم، والمستحق» [1]. وفي شرح اللمع: «والواجب واللازم والحتم والمكتوب والمفروض- واحد» [2]. وقال الغزالي عن الفرق بين الفرض والواجب: «لا فرق عندنا بينهما بل هما من الألفاظ المترادفة، كالحتم، واللازم» [3]. وفي العدة: «الحتم عبارة عن الفرض. . . والمكتوب واللازم عبارة عن الفرض أيضا» [4]. المسألة الثانية: المراد بالفرض عند كل من الحنفية والجمهور والفرق بينه وبين الواجب. أولا-المراد بالفرض عند الحنفية: 1 - الفرض في اللغة: فرضت الشيء أفرضته فرضا وفرّضته للتكثير: أوجبته. . . وقيل بمعنى [1] تقريب الوصول إلى علم الأصول: لأبي القاسم محمد بن أحمد بن جزي الكلبي الغرناطي المالكي، تحقيق الدكتور محمد المختار بن الشيخ محمد الأمين الشنقيطي، الطبعة الأولى، (القاهرة: مكتبة ابن تيمية-جدة: مكتبة العلم،1414 هـ)، ص 214. [2] شرح اللمع في أصول الفقه: لأبي إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي، تحقيق علي بن عبد العزيز بن علي العميري (دار البخاري للنشر والتوزيع،1407 هـ/1987 م)،1/ 106. [3] المستصفى من علم الأصول: لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي-تحقيق الدكتور حمزة بن زهير حافظ، (جدة: شركة المدينة المنورة للطباعة والنشر)،1/ 212. [4] العدة في أصول الفقه: للقاضي أبي يعلى محمد بن الحسين الفراء البغدادي الحنبلي- تحقيق أحمد بن علي سير المباركي، الطبعة الأولى، (مؤسسة الرسالة، 1400 هـ/1980 م)،1/ 162. |
||||
| نام کتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز نویسنده : الظفيري، مريم محمد صالح جلد : 1 صفحه : 29 | ||||
|
www.eShia.ir