|
||||
| نام کتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز نویسنده : الظفيري، مريم محمد صالح جلد : 1 صفحه : 209 | ||||
|
المسألة السابعة: المراد بقولهم المعتمد: المعتمد في اللغة: العمد ضد الخطأ، وعمد الشيء يعمده عمدا أقامه، والعماد: ما أقيم به، وعمدت الشيء فانعمد أي أقمته بعماد يعتمد عليه وعميد الأمر: قوامه. . . ويقال: استقام القوم على عمود رأيهم أي على الوجه الذي يعتمدون عليه [1]. المعتمد في الاصطلاح: المعتمد عند المالكية هو: القوي سواء كانت قوته لرجحانه أو لشهرته [2]. فالذي يعتمد عليه من الأقوال ويفتى به هو الراجح أو المشهور، فإن كان الحكم الفقهي قوي الدليل أو كثر قائلوه، قال عنه المالكية: إنه المعتمد من الأقوال. مثال استعمال هذا الاصطلاح: ما جاء في أحكام الموتى قوله: «إن لم توجد غسلته امرأة محرم بنسب أو رضاع كصهر كزوجة ابنه على المعتمد» [3]. المسألة الثامنة: المعروف: أولا-المعنى في اللغة: المعروف ضد المنكر، وهو كل ما تعرفه النفس من الخير وتبسأ به وتطمئن إليه [4]. [1] لسان العرب لابن منظور مادة عمد 2/ 879،880. [2] بلغة السالك لأقرب المسالك لأحمد الصاوي 1/ 15. [3] الشرح الكبير للدردير 1/ 410. [4] لسان العرب لابن منظور، مادة عرف 2/ 746. |
||||
| نام کتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز نویسنده : الظفيري، مريم محمد صالح جلد : 1 صفحه : 209 | ||||
|
www.eShia.ir