|
||||
| نام کتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز نویسنده : الظفيري، مريم محمد صالح جلد : 1 صفحه : 208 | ||||
|
وذهوب. والمذهب: مصدر كالذهاب، أي: المعتقد الذي يذهب إليه، وذهب فلان لذهبه، أي: لمذهبه الذي يذهب إليه [1]. المذهب في الاصطلاح: هو آراء مالك الاجتهادية وكذلك آراء من بعده، ويطلق عند المتأخرين على ما به الفتوى من باب إطلاق الشيء على جزئه [2]. أما ابن الحاجب فإنه «يطلق المذهب حيث يكون ذلك الحكم منصوصا لمالك أو يكون هو مشهور المذهب، وقد يطلقه على التخريج» [3]، وعلق عليه ابن فرحون بقوله: «وقد انتقد على المؤلف إطلاق المذهب على التخريج» فلم يوافق على إطلاقه المذهب على التخريج (4). ومن أمثلة استعمال هذا الاصطلاح: ما جاء في ترتيب الفوائت: «فإن كان في الجمعة فالمذهب يعيد ظهرا» [5]. ويقول الشيخ الدردير فيما جاء في استقبال القبلة: «جميع بلاد الله تعالى على تفرقها تقدر ذلك ويبنى على القولين لو اجتهد فأخطأ فعلى المذهب يعيد في الوقت وعلى مقابله يعيد أبدا» [6]. [1] لسان العرب لابن منظور مادة ذهب 2/ 1081. [2] انظر: حاشية الدسوقي 1/ 19؛ مواهب الجليل للحطاب 1/ 34؛ كشف النقاب لابن فرحون ص 117،118. [3] - (4) كشف النقاب الحاجب لابن فرحون ص 119. [5] جامع الأمهات لابن الحاجب ورقة 19/ب. [6] الشرح الكبير للدردير 1/ 224. |
||||
| نام کتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز نویسنده : الظفيري، مريم محمد صالح جلد : 1 صفحه : 208 | ||||
|
www.eShia.ir