|
||||
| نام کتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز نویسنده : الظفيري، مريم محمد صالح جلد : 1 صفحه : 197 | ||||
|
ولهذا الاصطلاح مرادفات عدة نذكر منها: -ليس لهذا حد معروف. -ليس ذلك بمعمول به ببلدنا. ويضيف رأيه أحيانا فيقول: -ليس عليه العمل ولا أرى أن يعمل به. -ليس عليه العمل، وأحب إلينا كذا. -ليس العمل عندي [1]. ومن استعمالات مالك لتلك الاصطلاحات: 1 - قال مالك: ليس العمل عندي أن يقرأ الرجل في الركعة الآخرة من المغرب بعد أم القرآن بهذه الآية: {رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا} [2]. 2 - قال مالك: ليس العمل على قول عمر حين ترك القراءة؛ فقالوا: إنك لم تقرأ، فقال: كيف كان الركوع والسجود؟ فقال: حسن، قال: فلا بأس إذن» [3]. 3 - وفي القراءة على الميت قال مالك: «ليس ذلك بمعمول به إنما هو الدعاء، أدركت أهل بلادنا على ذلك» (4). 4 - وفيما جاء في الدعاء للميت أثناء الصلاة عليه قال بعد أن ساق الدعاء هذا أحسن ما سمعت في الدعاء على الجنازة وليس فيه حد معلوم (5). [1] عمل أهل المدينة للدكتور أحمد محمد نور ص 359. [2] المدونة للإمام مالك 1/ 65؛ آل عمران:8. [3] - (4) - (5) المدونة لإمام مالك 1/ 65،174،175، الصفحات على الترتيب والحديث الذي جاء في الصلاة على القبر هو ما رواه مسلم، كتاب الجنائز، باب الصلاة على القبر، رقم الحديث (945) 2/ 658. - |
||||
| نام کتاب : مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز نویسنده : الظفيري، مريم محمد صالح جلد : 1 صفحه : 197 | ||||
|
www.eShia.ir