|
||||
| نام کتاب : موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي نویسنده : ساعي، محمد نعيم جلد : 1 صفحه : 179 | ||||
|
وقال أبو حنيفة: إن شئت ركعتين، وإن شئت أربعًا (يعني لا يفصل بينهما) وإن شئت ستًّا، وإن شئت ثمانيًا. مغ ج [1] ص 761. باب في راتبة الفجر هل قال أحد بوجوبها؟ مسألة (263) جماهير العلماء على أن راتبة الفجر سنَّة مؤكدة ليست واجبةُ. ونقل القاضي عياض عن الحسن البصري -رحمه الله- القول بوجوبها [1]. مج ج [3] ص 482. باب في الإسرار والجهر في راتبة الفجر مسألة (264) أكثر العلماء على أن المستحب في ركعتي الفجر (راتبة الفجر) هو الإسرار. وبه يقول مالك والشافعي. وقال آخرون: المستحب فيهما الجهر. وقال آخرون: هو بالخيار. بداية ج [1] ص 268. باب في الاضطجاع بعد راتبة الفجر وقبل أداء الفرض هل يُستحب؟ مسألة (265) جمهور العلماء على أن الاضطجاع [2] بعد راتبة الفجر وقبل الفرض ليس سنَّة. وذهب الشافعي إلى الاستحباب. مج ج [3] ص 483. باب في فعل السنن الرواتب [3] في السفر مسألة (366) أكثر العلماء على استحباب فعل الرواتب في السفر. [1] وقد حكى ابن رشد الاتفاق على أنها سنَّة ولعله فاته ما نقل عن الحسن البصري أو لم يثبت عنده، والله أعلم، انظر. بداية ج 1 ص 267، وانظر الحاوي ج 2 ص 281. [2] وهذا الاضطجاع فيه فوائد كثيرة أرجئه إلى الشرح إن شاء الله تعالى. [3] ستأتي هذه المسألة مفصلة في أبواب صلاة المسافر إن شاء الله تعالى. |
||||
| نام کتاب : موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي نویسنده : ساعي، محمد نعيم جلد : 1 صفحه : 179 | ||||
|
www.eShia.ir