|
||||
| نام کتاب : الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية نویسنده : باي بلعالم، محمد جلد : 1 صفحه : 19 | ||||
|
كالحاء في حي على الفلاح … فانطق بها لتحظى بالنجاح وكونه معتدلا موقوفا … فليس معربا ولا وقوفا ويكره الكلام والسلام … والرد مطلقا ولو إفهام ويستحب للذي قد سمعا … أذانا أن يحكيه متابعا من غير ترجيع ولو في النافلة … وخذ شروطا للأذان كاملة وهي إلى صحة أو إكمال … قد قسمت فافهم لذي المعالي فمسلم وذكر وعاقل … وبالغ لصحة تشتمل وكونه مطهرا مستقبلا … وصييا وعارفا وعادلا ولم يصل للتي لها الآذان … فذي شروط لكماله تصان ـ[فصل]ـ إقامة صلاة أوكد … من الآذان لاتصال يوجد فإن تراخى بطلت واستونفت … وشد من قال بترك بطلت صلاته والأصل قد نسبه … لابن كنانة فدع مذهبه وينبغي للمرء أن يحافظا … على الإقامة فكن محافظا وذاك في حق الرجال فاعلم … والسر للمرأة ندبا ينتمي ولفظها المشهور وهي معربه … وما عدا التكبير أوتر جملة ويمنع السلام والكلام … وحسب طاقة لها القيام شرائط الصلاة ـ[فصل]ـ شرائط الصلاة أربعة … وهي شروط صحة متبعة طهارة الخبث عن ثوب الذي … يصلي والمكان والجسم خذ في الابتداء والدوام وكذا … طهارة الحدث شرط يحتدى |
||||
| نام کتاب : الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية نویسنده : باي بلعالم، محمد جلد : 1 صفحه : 19 | ||||
|
www.eShia.ir