|
||||
| نام کتاب : المعونة على مذهب عالم المدينة نویسنده : القاضي عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 296 | ||||
|
الرمح ونحوه، لأن ذلك مروي عنه صلى الله عليه وسلم [1]، وروي مؤخرة الرحل [2]، لأن ما دون ذلك لا يقع به استتاره للطافته وصغره، ولهذا قلنا: أنه لا يخط بين يديه خطأ لأنه لا يتبين للمجتاز إذ لا شخص له يحول بين المار والمصلي. فصل [24 - الصلاة إلى البيت دون سترة]: ولا يحتاج المصلي إلى البيت إلى سترة بينه وبين الطائفين [3]، لأن الطواف صلاة فهو كمصلي بين يديه صف يصلون، ولأن البيت [مثابة للجميع] [4]، فليس لأحد المصليين أولى بالمنع من الآخر. فصل [25 - سترة الإِمام لمن خلفه]: وإذا نصب الإمام سترة كانت له ولمن خلفه [5]، لأن المار يعلم أنهم في صلاة فيمتنع من المرور، لأنه لا يكاد يقع ذلك بين الإِمام والصف وإنما يقع بين يدي المصلي إلى الفضاء. فصل [26 - الصلاة إلى الحِلق والنيام]: ويكره أن يصلي إلى الحلق والنيام [6]، لأن الحلق يشغلون قلبه بحديثهم، والنائم ربما بدت منه عورة أو حدث، وقد روي: "ولا أصلي إلى نائم ولا محدث" [7]. [1] في الحديث الذي أخرجه مسلم عن ابن عمر في الصلاة، باب: سترة المصلي: 1/ 358 - 359. [2] مؤخرة الرحل: الرحل ما يوضع على البعير ليركب عليه مؤخرة الرحل مختلفة في الطول والقصر، فتارة تكون ذراعًا وتارة تكون أقل (نيل الأوطار: 3/ 3). [3] انظر: التفريع: 1/ 230. [4] ما بين معقوفتين مطموس في جميع النسخ. [5] انظر: التفريع: 10/ 230. [6] انظر: التفريع: 1/ 230، الكافي - لابن عبد البر ص 45. [7] أخرجه البيهقي: 2/ 279، وقال: هذا أحسن ما روي في هذا الباب وهو مرسل، = |
||||
| نام کتاب : المعونة على مذهب عالم المدينة نویسنده : القاضي عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 296 | ||||
|
www.eShia.ir