|
||||
| نام کتاب : المعونة على مذهب عالم المدينة نویسنده : القاضي عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 1183 | ||||
|
خلافًا لأبي حنيفة في قوله لهم أن يلازموه لا على معنى أنهم يطلبونه ولكنهم يكونون معه يدورون حيث دار [1]، ودليلنا قوله تعالى: {وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة} [2] وذلك ينفي الملازمة لأنها في معنى الحبس، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: في رجل ابتاع تمر فأصيب به فقال عليه الصلاة والسلام: "تصدقوا عليه"، فتصدق عليه فلم يبلغ وفاء دينه فقال: خذوا ما معه ليس لكم غيره" [3]، ولأن المعسر ليس لغرمائه مطالبته بالدين ومن لا تلزم مطالبته بالدين لم تجب ملازمته كالذي عليه دين مؤجل؛ لأن الحبس لما زال عنه لثبوت عسرته فكذلك الملازمة. فصل [[3] - عدم جواز إجارة المفلس]: لا تجور إجارة المفلس وإن كانت له صنعة [4] يتكسب بها [5] خلافًا لأحمد وغيره [6]، لقوله تعالى: {وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة} [7]، ولأنه ابتداء تملك فلا يجبر عليه كالهبة والوصية، يحبس في الديون الثابتة كلها المعارضة وغيرها لاستحقاق جميعها ووجوب المطالبة بها. ... [1] مختصر الطحاوي ص 96، مختصر القدوري - مع شرح الميداني- 2/ 74. [2] سورة البقرة، الآية: 280. [3] أخرجه مسلم في المساقاة باب استحباب الوضع من الدين: 3/ 191. [4] في م: صيغة. [5] انظر: الكافي ص 422. [6] في أحد قولي الإمام أحمد، وهو قول عمر بن عبد العزير وسوار العنيري وإسحاق. (انظر المغني: 4/ 495). [7] سورة البقرة، الآية: 280. |
||||
| نام کتاب : المعونة على مذهب عالم المدينة نویسنده : القاضي عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 1183 | ||||
|
www.eShia.ir