|
||||
| نام کتاب : عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار نویسنده : ابن القصار جلد : 1 صفحه : 424 | ||||
|
هذا، فهو على طهارته، فمن قال: إن طهارته تنقص فعليه الدلالة. وأيضاً فإن إيجاب الوضوء يحتاج على دليل شرعي، والأصل براءة الذمة. فإن عورضنا باستصحاب حال أخرى، وهي أن الصلاة عليه بيقين فلا تسقط إلاَّ بدليل. قيل: قد اتفقنا على أن الصلاة تسقط بفعل الطهارة مع سائر شروطها، واتفقنا على أن هذا قد تطهر للصلاة، فمن زعم أن الطهارة المتفق عليها - وقد فُعلت للصلاة - قد انتقضت فعليه الدليل. وأيضاً قول النبي: «لا وضوء إلاَّ من صوات أو ريح»، فنفى |
||||
| نام کتاب : عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار نویسنده : ابن القصار جلد : 1 صفحه : 424 | ||||
|
www.eShia.ir