|
||||
| نام کتاب : التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 10 صفحه : 5 | ||||
|
60 - كِتَابُ إِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ ـ رِجَالِهُمْ وَنِسَائِهِمْ ـ بِذِكْرِ أَسْمَائِهِمْ ـ رَضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ ـ ذِكْرُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ الصِّدِّيقِ ـ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَرَحْمَتُهُ ـ وَقَدْ فَعَلَ ـ 6815 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ [1] حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: -[6]- عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (رأيتُ كَأَنِّي أُعطيت عُسّاً مَمْلُوءًا لَبَنًا فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى تَمَلَّأْتُ فَرَأَيْتُهَا تَجْرِي فِي عُرُوقِي بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ فَفَضَلَتْ مِنْهَا فضلة فأعطيتها أبا بكر) قالوا: يارسول اللَّهِ هَذَا عِلْمٌ أَعْطَاكَهُ اللَّهُ حَتَّى إِذَا تَمَلَّأْتَ مِنْهُ فَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَأَعْطَيْتَهَا أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (قَدْ أَصَبْتُمْ) = (6854) [8: 3] Qصحيح بذكر: (عمر) مكان: (أبي بكر) , والعكس شاذ. [1] هذا ثقة من رجال الشيخين. لكن قد خالفه عمرو بن عون الواسطي: عند الحاكم (3/ 85 - 86) , والطبراني في ((الكبير)) (12/ 293/13155) , ومحمد بن أبي بكر بن علي المقدمي: عند عبد الله بن أحمد في ((الفضائل)) (1/ 253/319)؛ خالفاه ـ وهما ثقتان من رجال الشيخين ـ أيضاَ ـ في إسناده ومتنه , فزادا في سنده: (أبا بكر بن سالم) بين عبيد الله وسالم , وذكرا: (عمر) مكان: (أبي بكر) , وهذا هو المحفوظ؛ لأن ثقتين أحفظ من ثقة , ولأن أبا بكر بن سالم قد تابعه الزهري , عن سالم .... به. أخرجه عبد الرزاق في ((مصنفه)) (11/ 224/20384) , وعنه أحمد (2/ 147) , وكذا النسائي في ((الكبرى)) (3/ 425 و 4/ 386 - 5/ 40). وللزهري فيه إسنادٌ أخر عن ابن عمر , سيأتي برقم (6839) , وفي حديثه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - هو الذي أوَّلّهُ العلم بعد أن سألوه. وجمع الحافظ (7/ 46) بينه وبين الحديث الأول , ويبدو أنه لم يقف عليه بهذا الإسناد؛ فقدعزاه لـ ((جزء الحسن بن عرفة)) , وهو فيه (43/ 4) , وإسناده ضعيف جداَ! ولذلك قال الحافظ: ((وإسناده ضعيف , فإن كان محفوظاً؛ احتمل أن يكون بعضهم أوَّل وبعضهم سأل)). |
||||
| نام کتاب : التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 10 صفحه : 5 | ||||
|
www.eShia.ir